وروى الشيخ موفق الدين بسنده عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «من سبّ أصحابي فعليه لعنة الله الملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا» ٢.
وقال ابن عمر: «إن رسول الله ﷺ قال:»لعن الله من سبّ أصحابي«٣.
١ موفق الدين ابن قدامة: منهاج القاصدين ق ١٢ / أ، ب، وهو ضعيف، لأجل عمر ابن أبي حفص ذكره البخاري ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (التاريخ الكبير ٦/١٨٤) . وفيه عبد الرحمن بن محمّد بن زياد، قال الحافظ ابن حجر:»لا بأس به، وكان يدلس«. وقد عنعن. الخلال: السنة ص ٤٨٣، من هذا الطريق: والعقيلي: الضعفاء الكبير ١/١٢٦، عن حمزة بن رشيد الباهلي، ولم أجد له ترجمة.
والعقيلي: الضعفاء الكبير ١/١٢٦، وفي إسناده رجل مبهم، وفيه - أيضًا - أبان ابن عياش متروك وكذبه شعبة. (تهذيب التهذيب ١/٩٧) . وابن حبان: المجروحين ١/١٨٧، عن بشر بن عبد الله عن أنس وقال عن بشر:»منكر الحديث«. وقال عن هذا الخبر:»هذا خبر باطل«. والذهبي: ميزان الاعتدال ١/٣١٩، وقال:»هذان منكران جدًّا«، يشير إلى هذا الحديث وآخر قبله. والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٢/٩٩، وفي إسناده محمّد بشير الكندي، قال فيه يحيى بن معين:»ليس بثقة«. (اللسان ٥/٩٤) . وضعّفه الألباني كما في ضعيف الجامع الصغير وزيادته ٢/٦٨) .
٢ موفق الدين ابن قدامة: منهاج القاصدين ق ١٢ / ب. وإسناده ضعيف. فيه عليّ ابن يزيد وأبو شيبة الجوهري وكلاهما ضعيف. (التقريب رقم: ٤٨١٦، ٧٨٥٥) . وعبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة ١/٥٢، وابن عدي كما في الميزان ٢/١٦٢، والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ١٤/٢٤١، جميعهم من طريق عليّ بن زيد عن أبي شيبة. وله شاهد عن ابن عباس. ذكره الهيثمي: مجمع الزوائد ١٠/٢١، وقال:»أخرجه الطبراني وفيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف«.
٣ العقيلي: الضعفاء ٢/٢٦٤، والطبراني: المعجم الكبير ١٢/٤٣٤، والأوسط. قال الهيثمي: مجمع الزوائد ١٠/٢١:»وفي إسناد الطبراني عبد الله بن سيف الخوارزمي، وهو ضعيف«.
وذكر هذا الحديث السيوطي في الجامع الصغير من رواية الطبراني ورمز لصحته، فتعقبه المناوي في فيض القدير ٥/٢٧٤، بقول:»رمز لصحته وهو زلل كيف وفيه عبد الله بن سيف، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: «لا يعرف وحديثه منكر». وقال العقيلي في الضعفاء ٢/٢٦٤: «حديثه غير محفوظ وهو مجهول بالنقل». وبنحوه الترمذي: السنن ٥/٦٩٧، والبزار كما في كشف الأستار ٣/٢٩٣، ٢٩٤، وإسنادهما ضعيف لأجل سيف بن عمر، والنضر بن حماد، أما سيف فقال الحافظ: «ضعيف الحديث عمدة في التاريخ) . (التقريب رقم: ٢٧٢٤)، وأما النضر فقد ضعّفه أبو حاتم. (الجرح والتعديل ٨/٤٧٩) . قال الترمذي:»هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبد الله بن عمر إلاّ من هذا الوجه. والنضر مجهول، وسيف مجهول«. كذا قال الترمذي في حقّ النضر وسيف وحالهما معروفة. وقال الهيثمي: مجمع الزوائد ١٠/٢١:»وفي إسناد البزار سيف بن عمر، وهو متروك".
والعقيلي: الضعفاء الكبير ١/١٢٦، وفي إسناده رجل مبهم، وفيه - أيضًا - أبان ابن عياش متروك وكذبه شعبة. (تهذيب التهذيب ١/٩٧) . وابن حبان: المجروحين ١/١٨٧، عن بشر بن عبد الله عن أنس وقال عن بشر:»منكر الحديث«. وقال عن هذا الخبر:»هذا خبر باطل«. والذهبي: ميزان الاعتدال ١/٣١٩، وقال:»هذان منكران جدًّا«، يشير إلى هذا الحديث وآخر قبله. والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٢/٩٩، وفي إسناده محمّد بشير الكندي، قال فيه يحيى بن معين:»ليس بثقة«. (اللسان ٥/٩٤) . وضعّفه الألباني كما في ضعيف الجامع الصغير وزيادته ٢/٦٨) .
٢ موفق الدين ابن قدامة: منهاج القاصدين ق ١٢ / ب. وإسناده ضعيف. فيه عليّ ابن يزيد وأبو شيبة الجوهري وكلاهما ضعيف. (التقريب رقم: ٤٨١٦، ٧٨٥٥) . وعبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة ١/٥٢، وابن عدي كما في الميزان ٢/١٦٢، والخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ١٤/٢٤١، جميعهم من طريق عليّ بن زيد عن أبي شيبة. وله شاهد عن ابن عباس. ذكره الهيثمي: مجمع الزوائد ١٠/٢١، وقال:»أخرجه الطبراني وفيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف«.
٣ العقيلي: الضعفاء ٢/٢٦٤، والطبراني: المعجم الكبير ١٢/٤٣٤، والأوسط. قال الهيثمي: مجمع الزوائد ١٠/٢١:»وفي إسناد الطبراني عبد الله بن سيف الخوارزمي، وهو ضعيف«.
وذكر هذا الحديث السيوطي في الجامع الصغير من رواية الطبراني ورمز لصحته، فتعقبه المناوي في فيض القدير ٥/٢٧٤، بقول:»رمز لصحته وهو زلل كيف وفيه عبد الله بن سيف، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: «لا يعرف وحديثه منكر». وقال العقيلي في الضعفاء ٢/٢٦٤: «حديثه غير محفوظ وهو مجهول بالنقل». وبنحوه الترمذي: السنن ٥/٦٩٧، والبزار كما في كشف الأستار ٣/٢٩٣، ٢٩٤، وإسنادهما ضعيف لأجل سيف بن عمر، والنضر بن حماد، أما سيف فقال الحافظ: «ضعيف الحديث عمدة في التاريخ) . (التقريب رقم: ٢٧٢٤)، وأما النضر فقد ضعّفه أبو حاتم. (الجرح والتعديل ٨/٤٧٩) . قال الترمذي:»هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبد الله بن عمر إلاّ من هذا الوجه. والنضر مجهول، وسيف مجهول«. كذا قال الترمذي في حقّ النضر وسيف وحالهما معروفة. وقال الهيثمي: مجمع الزوائد ١٠/٢١:»وفي إسناد البزار سيف بن عمر، وهو متروك".
٣ / ٩٢٨