وعن عبد الله بن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه لما طعن قال له الناس: «يا أمير المؤمنين، لو شربت شربة». قال: «اسقوني نبيذًا»، وكان / [١٢٠ / أ] من أحبّ الشراب إليه، قال: فخرج النبيذ من جُرحه من صديد الدم فلم يتبين لهم ذلك أنه شرابه الذي شرب، فقالوا: «لو شربت لبنًا»، فأتي به فلما شرب اللبن خرج من جُرحه، فلما رأى بياضه بكى وأبكى٣ من حوله من الصحابة، وقال: «هذا حينٌ لو أن لي ما طلعت عليه الشمس، لافتديت به من هول المطلع»، قالوا: «ما أبكاك إلا هذا؟»، قال: «ما أبكاني غيره». قال: فقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: «يا أمير المؤمنين والله إن كان إسلامك لنصرًا، وإن كانت إمارتك لفتحًا، والله لقد ملأتَ الأرض عدلًا، ما من اثنين يختصمان إليك إلا انتهيا إلى قولك». فقال عمر رضي الله عنه: «أجلسوني»، فلما جلس قال لابن عباس: «أعد عليَّ كلامك»، فلما أعاد عليه قال: «أتشهد لي بهذا عند الله عزوجل يوم القيامة؟»، فقال ابن عباس: «نعم». ففرح عمر بذلك وأعجبه٤.
١ الضّغث: قبضة من قضبان مختلفة أصل واحد، مثل: الأسل، والكراثِ، والثمام، وربما استعير ذلك في الشعر. (لسان العرب ٢/١٦٤) .
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٥، ٢٢٦، بدون إسناد.
٣ في الأصل: (بكى) .
٤ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٥٤، وابن أبي شيبة: المصنف ١٢/٣٦، ٣٧، وابن عساكر: تاريخ دمشق جـ ١٣/ ق ١٧٥، من طريق ابن سعد. وهو ضعيف لانقطاعه بين عبد الله بن عبيد الله وعمر بن الخطاب، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٧، والمتقي الهندي: كنْز العمال ١٢/٦٧٧، ٦٧٨.
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٥، ٢٢٦، بدون إسناد.
٣ في الأصل: (بكى) .
٤ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٥٤، وابن أبي شيبة: المصنف ١٢/٣٦، ٣٧، وابن عساكر: تاريخ دمشق جـ ١٣/ ق ١٧٥، من طريق ابن سعد. وهو ضعيف لانقطاعه بين عبد الله بن عبيد الله وعمر بن الخطاب، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٧، والمتقي الهندي: كنْز العمال ١٢/٦٧٧، ٦٧٨.
٣ / ٨٢٦