محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ٣ ‏/ ٨١٨)

فرعاية الناس أشد، فوضع رأسه، ثم رفعه فقال: «إن الله يحفظ دينه، وإني لا أستخلف / [١١٨ / ب] فإن رسول الله ﷺ لم يستخلف، وإن أستخلف فإن أبا بكر رضي الله عنه قد استخلف) . فوالله ما هو إلا أن ذكر١ رسول الله ﷺ وأبا بكر، فعلمت أنه لم يكن ليعدل برسول الله ﷺ أحدًا، وأنه غير مستخلف»٢.
وعن ابن عمر٣: أن عمر رضي الله عنه قيل له: «ألا تستخلف؟»، فقال: «إن أترك فقد ترك من هو خير مني، رسول الله ﷺ، وإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر رضي الله عنه»٤.
وعن محمّد بن سعد: أن مالك بن أنس قال٥: «استأذن عمر رضي الله عنه عائشة في حياته، فأذنت له أن يدفن في بيتها، فلما حضرته الوفاة٦، قال: إذا مت، فاستأذنوها فإن أذنت وإلاّ فدعوها، فإني أخشى أن تكون أذنت لي لسلطاني٧، فلما مات أذنت لهم»٨.

١ مطموس في الأصل، سوى (ذكـ) .
٢ أحمد: المسند ١/‏٢٩٩، وإسناده صحيح. ومن طريقه وابن عساكر: تاريخ دمشق جـ ١٣/ ق ١٧٥، وصحّحه أحمد شاكر في تخريجه لأحاديث المسند، رقم: ٣٣٢، وبنحوه مسلم: الصّحيح، كتاب الإمارة ٣/‏١٤٥٥، رقم: ١٨٢٣. وقد مرّ بنحوه ص: ٨٩٣، ٩٥٦، ٩٥٨، ٩٦٤، ٩٦٧.
٣ مطموس سوى: (عم) .
٤ أحمد: المسند ١/‏٢٨٤، عبد بن حميد: المسند ١/‏٨٣، وإسنادهما صحيح، وصحّحه أحمد شاكر في تخريجه لأحاديث المسند، رقم: ٢٩٩، ومسلم بنحوه: الصحيح، كتاب الإمارة ٣/‏١٤٥٤، رقم: ١٨٢٣.
٥ مطموس في الأصل، سوى (قا) .
٦ مطموس في الأصل، سوى (الو) .
٧ مطموس في الأصل، سوى (لسلط) .
٨ ابن سعد: الطبقات ٣/‏٣٦٣، وفيه الواقدي، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٢١.

٣ ‏/ ٨١٨