وعن ابن شهاب: قال:»كان عمر رضي الله عنه لا يأذن لسبي٧ قد احتلم في دخول المدينة، حتى كتب المغيرة بن شعبة، وهو على الكوفة يذكر له غلامًا عنده صانعًا، ويستأذنه٨ أن يدخله المدينة، ويقول: إن عنده أعمالًا كثيرة فيها نفع للناس، وإنه حدادٌ نقاشٌ نجارٌ، فأذن له أن يرسله إلى المدينة، وضرب عليه المغيرة مئة درهم كل شهر، فجاء إلى عمر يشتكي شدة٩ الخراج، فقال له عمر: «ماذا تحسن من العمل؟»، فذكر له الأعمال التي يحسن، فقال له عمر: «ما خراجك كثير في كُنه عملك». فانصرف ساخطًا يتذمر، فلبث عمر ليالي، ثم إن العبد مرّ به فدعاه، فقال: "ألم أُحدَّث عنك أنك
١ في المسند: (أناسًا) .
٢ سقط من الأصل.
٣ في الأصل: (الأمراء)، وهو تحريف.
٤ سقط من الأصل.
٥ في المسند، ومناقب عمر: (ما عُمّي) .
٦ ابن الجوزي: مناقب ص ٢١٤، أحمد: المسند ١/١٩٢، وإسناده صحيح. مسلم: الصّحيح، كتاب المساجد ومواضع الصلاة ١/٣٩٦، رقم: ٥٦٧.
٧ في الأصل: (لشيء)، وهو تحريف.
٨ مطموس في الأصل، سوى (يستأ) .
٩ مطموس في الأصل، سوى (شد) .
٢ سقط من الأصل.
٣ في الأصل: (الأمراء)، وهو تحريف.
٤ سقط من الأصل.
٥ في المسند، ومناقب عمر: (ما عُمّي) .
٦ ابن الجوزي: مناقب ص ٢١٤، أحمد: المسند ١/١٩٢، وإسناده صحيح. مسلم: الصّحيح، كتاب المساجد ومواضع الصلاة ١/٣٩٦، رقم: ٥٦٧.
٧ في الأصل: (لشيء)، وهو تحريف.
٨ مطموس في الأصل، سوى (يستأ) .
٩ مطموس في الأصل، سوى (شد) .
٣ / ٨٠٨