ثم نزل، فاعترضته امرأة من قريش، فقالت: «يا أمير المؤمنين، أنهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربع مئة درهم؟»، قال٢: «وما ذاك؟». قالت: «أما سمعت ما أنزل الله في القرآن؟»، قال: «وأي ذلك؟»، قالت: «أو ما سمعت الله يقول: ﴿وآتَيْتُم إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلاَ تَأْخُذوا منه شَيئًا أَتَأْخُذًُونَه بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا﴾» [النساء: ٢٠]، فقال: «اللهم غفرًا كل إنسان أفقه من عمر»، ثم رجع فركب المنبر، فقال: «أيا الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربع مئة درهم، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحبّ وطابت به نفسه فليفعل»٣.
وعن أبي الغالية الشامي٤ قال: «قدم عمر رضي الله عنه الجابية على جمل أورق٥، تلوح صلعته للشمس، ليس عليه قلنسوة ولا عمامة، تصطفق٦ رجلاه
١ سقط من الأصل.
٢ في الأصل: (قلت)، والتصويب من الهامش.
٣ أبو يعلى كما في المطالب العالية ٢/٤، ٥، ابن الجوزي: مناقب ص ١٤٩، ابن كثير: التفسير ٢/٢١٢، وعزاه لأبي يعلى وقال:»إسناده جيد«، والهيثمي: مجمع الزوائد ٤/٢٨٣، ٢٨٤، وقال:»رواه أبو يعلى في الكبير وفيه مجالد بن سعيد وفيه ضعف وقد وثّق".
٤ لم أجد له ترجمة.
٥ الأوْرق: ما في لونه بياض إلى سواد. (القاموس ص ١١٩٨) .
٦ كذا في تاريخ المدينة، وتاريخ ابن كثير. وفي الأصل: (تصفق) .
٢ في الأصل: (قلت)، والتصويب من الهامش.
٣ أبو يعلى كما في المطالب العالية ٢/٤، ٥، ابن الجوزي: مناقب ص ١٤٩، ابن كثير: التفسير ٢/٢١٢، وعزاه لأبي يعلى وقال:»إسناده جيد«، والهيثمي: مجمع الزوائد ٤/٢٨٣، ٢٨٤، وقال:»رواه أبو يعلى في الكبير وفيه مجالد بن سعيد وفيه ضعف وقد وثّق".
٤ لم أجد له ترجمة.
٥ الأوْرق: ما في لونه بياض إلى سواد. (القاموس ص ١١٩٨) .
٦ كذا في تاريخ المدينة، وتاريخ ابن كثير. وفي الأصل: (تصفق) .
٢ / ٥٨٨