قال عتبة بن فرقد:»قدمت على عمر رضي الله عنه بسلال خبيص عظام، ما آلو٦ أن أحسن وأجيد، فقال: «ما هذه»؟ قلت: طعام أتيتك به، لأنك تقضى حاجات الناس أول النهار، فأحببت إذا رجعت أن ترجع إلى طعام فتصيب منه، فيقويك، قال: فكشف عن سلة منها، فقال: «عزمت عليك يا عتبة إذا رجعت إلا رزقت كل رجل من المسلمين منه» فقلت٧: والذي يصلحك يا أمير
١ النهدي.
٢ الخَبِيص: المعمُول من التَّمر والسَّمن. (القاموس ص ٧٩٥) .
٣ السَّفَط: واحد الأسفاط. وهو كالجوالق. (لسان العرب ٧/٣١٥) .
٤ في الأصل: (المسلمون)، ولعله سهو من المؤلف.
٥ ابن أبي شيبة: المصنف ١٢/٣٢٥، هناد: الزهد ٢/٣٦٥، وإسنادهما صحيح. ابن الجوزي: مناقب ص ١٤٦، ١٤٧، والمتقي الهندي: كنْز العمال ١٢/٦٢٧، ٦٢٨، وأصله في مسلم: الصّحيح ٣/١٦٤٢ رقم: ٢٠٦٩.
٦ في الأصل: (ألون)، وهو تحريف.
٧ في الأصل: (قال)، وهو تحريف.
٢ الخَبِيص: المعمُول من التَّمر والسَّمن. (القاموس ص ٧٩٥) .
٣ السَّفَط: واحد الأسفاط. وهو كالجوالق. (لسان العرب ٧/٣١٥) .
٤ في الأصل: (المسلمون)، ولعله سهو من المؤلف.
٥ ابن أبي شيبة: المصنف ١٢/٣٢٥، هناد: الزهد ٢/٣٦٥، وإسنادهما صحيح. ابن الجوزي: مناقب ص ١٤٦، ١٤٧، والمتقي الهندي: كنْز العمال ١٢/٦٢٧، ٦٢٨، وأصله في مسلم: الصّحيح ٣/١٦٤٢ رقم: ٢٠٦٩.
٦ في الأصل: (ألون)، وهو تحريف.
٧ في الأصل: (قال)، وهو تحريف.
٢ / ٥٨٠