محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

«لقيت عمر؟» قال: «نعم»، فاستغفر له، ففطن له الناس، فانطلق على وجهه، قال أُسَيْر: وكسوته بردة، فكان كلما رآه إنسان، قال: «من أين لأويس هذه البردة؟»١.
وذكر ابن الجوزي عن أبي عثمان٢، قال: «جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بأذربيجان، يا عتبة بن فرقد٣، إياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير، فإن رسول الله ﷺ نهانا عن لبس الحرير، قال: إلا هكذا» ورفع رسول الله ﷺ إصبعيه«٤.
وعن أبي عثمان النهدي: أن عمر رضي الله عنه قال:»اتّزروا وارتدوا وانتعِلوا وألقوا الخفاف السراويلات وألقوا الرّكب، وانزوا نزوًا، وعليكم بالمعدّيّة، وارموا الأغراض وذروا التنعم وزيّ العجم، وإياكم والحرير، فإن رسول الله ﷺ قد نهى عنه، و[قال] ٥: «لا تلبسوا من الحرير إلا ما كان هكذا»، وأشا ر رسول الله ﷺ بإصبعيه"٦.
١ مسلم: الصّحيح، كتاب فضائل الصحابة ٤/‏١٩٦٩، رقم: ٢٥٤٢.
٢ النهدي.
٣ السلمي، صحابي، نزل الكوفة، وهو الذي فتح الموصل زمن عمر. (التقريب ص ٣٨١) .
٤ ابن الجوزي: مناقب ص ١٢٧، وأحمد: المسند ١/‏١٩٤، رقم: ٩٢، واللفظ له، والبخاري: الصحيح، كتاب اللباس ٥/‏٢١٩٣، رقم: ٥٤٩٠، مختصرًا، ومسلم: الصّحيح، كتاب اللباس والزينة ٣/‏١٦٤٢، رقم: ٢٠٦٩.
٥ سقط من الأصل.
٦ أحمد: المسند ١/‏٢٨٥، وصحّحه أحمد شاكر في تخريجه لأحاديث المسند رقم: ٣٠١، البيهقي: السنن: ١٠/‏١٤، والإسماعيلي كما في فتح الباري ١٠/‏٢٨٦، ابن الجوزي: مناقب ص ١٢٧، ١٢٨، وعبد الرزاق: المصنف ١١/‏٨٥، عن قتادة.
٢ ‏/ ٥٤٥