محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

قال: فبعث إليَّ من الغد سرًا، فأدخلني بيتًا عظيمًا فيه ثلاث مئة وثلاث عشرة صورة١، فإذا هي صورة الأنبياء والمرسلين - عليهم السلام - قال:»انظر أين صاحبك من هؤلاء؟ «، قال: فرأيت صورة النبي ﷺ كأنه ينظر، قلت: هذا. قال:»صدقت«. فقال:»من صورة هذا الذي ... ٢ عن يميمنه؟ قلت: رجل من قومه يقال له: أبو بكر الصديق. قال: «فمن هذا الذي عن يساره؟»، قلت: رجل من قومه يقال له: عمر ابن الخطاب، قال: «أما أنا نجد في الكتاب أن صاحبيه هذين يتم الله بهما الدين». فلما قدمت على النبي ﷺ أخبرته، فقال: «صدق، بأبي بكر وعمر، يتم الله هذا الدين ويفتح» ٣.
وعن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ دخل المسجد، وعن يمينه أبو بكر، وعن يساره عمر - رضي الله عنهما -، فقال: «هكذا نبعث يوم القيامة» ٤.
وعن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «أحشر يوم القيامة بين أبي بكر وعمر، حتى أقف بين الحرمين فيأتيني أهل المدينة وأهل مكة» ٥.
وروى أبو القاسم الأصفهاني عن أبي أروى الدوسي٦، قال: «كنت مع
١ في الأصل: (ثلاثة عشر صورة)، وهو سهو؛ لأن عشر المركبة توافق المعدود.
٢ مطموس في الأصل بمقدار كلمة ولم أتبين قراءته.
٣ ابن الجوزي: مناقب ص ٣٤، ولم أعثر له على إسناده حتى أحكم عليه به.
٤ سبق تخريجه ص ٢٥٥.
٥ ابن الجوزي: مناقب ص ٣٧، وأخرجه بنحوه الترمذي: السنن ٥/‏٦٢٢، وابن عدي كما في الميزان ٢/‏٣٥٦، والقطيعي في زوائد على فضائل الصحابة لأحمد ١/‏١٥٠، قال الترمذي:»حديث غريب، وعاصم بن عمر ليس بالحافظ«. ورمز له السيوطي بالحسن. (الجامع الصغير ١/‏١٠٧) . والمناوي في فيض القدير ٣/‏٤١، وقال:»أورده ابن الجوزي في الواهيات، وقال: «لا يصح مداره على عبد الله بن نافع». وضعّفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير ٢/‏٩) .
٦ لا يعرف اسمه ولا نسبه، شهد مع النبي ﷺ غزوة قرقرة الكدر، توفي آخر خلافة معاوية. (الإصابة ٧/‏٥) .
١ ‏/ ٢٣٣