محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ١ ‏/ ١٤٩)

وحمزة في أصحابه جلوس في الدار، ورسول الله ﷺ في البيت، فضربت الباب، فاستجمع القوم، فقال لهم حمزة: «مالكم؟» قالوا: «عمر بن الخطاب». فخرج رسول الله ﷺ فأخذ بمجامع ثيابه، ثم نَترَه نترة١، فما تمالك أن وقع على ركبتيه، فقال: «ما أنت بمنته يا عمر؟». قال: فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمّدًا عبده ورسوله. قال: فكبّر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد، قال: فقلت: «يا رسول الله ألسنا على الحق إن مِتْنا وإن حيينا؟» قال: «بلى والذي نفسي بيده، إنكم على الحق إن متم وإن حييتم»، قال: قلت: «ففيم الاختفاء؟!، والذي بعثك بالحق لتخرجن، فأخرجناه في صفين حمزة في أحدهما، وأنا في الآخر، له كديد ككديد٢٣ الطحين حتى دخلنا المسجد، قال: فنظرت إليّ قريش، وإلى حمزة، فأصابتهم كآبة لم يصبهم مثلها، فسماني رسول الله ﷺ الفاروق»٤.
القول الثاني
عن أسامة٥ بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده قال: قال عمر بن الخطاب

١ النَّتْرة: الجذب بجفاءٍ. (القاموس ص ٦١٦) .
٢ في الأصل: (كديد)، وهو تحريف.
٣ الكديد: التراب الناعم فإذا وطئ ثار غباره. (اللسان ٣/‏٣٧٨) .
٤ ابن الجوزي: مناقب ص ١٢، والحديث أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة ١/‏٢٤١، والحلية ١/‏٤٠، وفي إسناده إسحاق بن أبي فروة وهو متروك. (التقريب ص ١٠٢) .
وأورده ابن حجر في الإصابة ٤/‏٢٨٠، وقال: (وأخرج محمّد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه بسند فيه إسحاق بن أبي فروة)، والمحب الطبري في الرياض النضرة ١/‏٢٧٢، والسيوطي في تاريخ الخلفاء ١١٣.
٥ العدوي مولاهم، ضعيف من قبل حفظه، توفي في خلافة المنصور. (التقريب ص ٩٨) .

١ ‏/ ١٤٩