مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب — الصفحة ١٨١٧

١٦٣٥- عن زينب بنت أبي سلمة أن أمها كانت تقول: «أبَى سائرُ أزواج النبي ﷺ أن يُدخلن عليهن ١ أحدًا بتلك الرضاعة، وقلن لعائشة: ما نرى ٢ هذا إلا رُخصة أرخصها رسول الله ﷺ لسالم خاصة، فما هو بداخل علينا أحد بتلك الرضاعة (ولا رائينا») ٣.
١٦٣٦- وعنها قالت: «دخل عليَّ رسول الله ﷺ وعندي رجل قاعد. فاشتد ذلك عليه، ورأيتُ الغضبَ في وجهه، قالت: (فـ) قلت: يا رسول الله، إنه أخي من الرضاعة. (قالت:) فقال: انظرن من إخْوَتكُنَّ ٤ من الرضاعة؛ فإنما ٥ الرضاعة من المجاعة» ٦.
١٦٣٧- وعنها: "أن أفْلَحَ ٧ أخا أبي القُعَيْس جاء يستأذن عليها،
١ في المخطوطة: (يدخل عليها)، وهو تصحيف من الناسخ.
٢ رسمت في المخطوطة، هكذا: (ما نراى) .
٣ مسلم: الرضاع (٢/‏١٠٧٨) ح (٣١) .
٤ في المخطوطة: (اخواتكن)، وهو خطأ من الناسخ. ولفظ البخاري: (ما إخوانكن) .
٥ في المخطوطة: (وإنما)، وهو خطأ من الناسخ.
٦ مسلم: الرضاع (٢/‏١٠٧٨) ح (٣٢)، والبخاري: النكاح (٩/‏١٤٦) ح (٥١٠٢)، ومعنى الحديث: يعني أن الرضاعة التي تثبت بها الحرمة، وتحل بها الحلوة هي حيث يكون الرضيع طفلًا يسد اللبن جوعته.
٧ في المخطوطة: (اقلح) بالقاف، وهو تصحيف من الناسخ.
٤ ‏/ ١٨٢