أولا: وجوب اللطف

وأن أفعاله كلها حسنة» (١).
ومعنى الوجوب عندهم: «ما للإخلال به مدخل في استحقاق الذم، أو للإخلال به تأثير في استحقاق الذم» (٢).
ومن ذلك:

أولًا: وجوب اللطف:
المراد باللطف عندهم: هو: «كل ما يختار عنده المرء الواجب ويتجنب القبيح، أو ما يكون عنده أقرب إلى اختيار أو إلى ترك القبيح» (٣).
وقيل: «ما يدعو إلى فعل الطاعة على وجه يقع اختيارها عنده، أو يكون أولى أن يقع عنده» (٤).
وقيل: «هو كل حادث جنس يختار عنده ما تناوله التكليف من واجب أو ندب، أو يكون المكلف عنده إلى اختياره أقرب» (٥).
واللطف عند المعتزلة باعتبار فاعله ثلاثة أقسام (٦):
الأول: ما يكون من فعل الله تعالى، فالله سبحانه لطيف بعباده بإجماع المسلمين.

(١) شرح الأصول الخمسة (٣٠١).
(٢) المصدر السابق (٤١)، وانظر: المغني في أبواب التوحيد والعدل (١٤/ ٧).
(٣) شرح الأصول الخمسة (٥١٩).
(٤) المغني في أبواب التوحيد والعدل (١٣/ ٩).
(٥) المصدر السابق (١٣/ ١١).
(٦) انظر: المصدر السابق (١٣/ ٢٧ - ٢٩)، وتنزيه الله عما أوجبه عليه المعتزلة لأحمد بناني (١٦٠ - ١٦٣).

٢ ‏/ ٨٠٣