المطلب الأول: تفصيل القول في هذه القاعدة:
وتحته ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: تقرير كونها قاعدةً من كلام أهل العلم.
قال يحيى بن سعيد القطان رحمه الله: «ما زلت أسمع أصحابنا يقولون: إن أفعال العباد مخلوقة» (١).
وقال أبو ثور رحمه الله:«. . . وذلك أن الله خالق كل شيء، وقال: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [القمر: ٤٩]، فمن زعم أن شيئًا ليس بمخلوق من أفاعيل العباد كان بذلك ضالًا» (٢).
وقال البخاري رحمه الله: «أفعال العباد مخلوقة» (٣).
وقال ابن أبي عاصم رحمه الله: «ومما اتفق أهل العلم على أن نسبوه إلى السنة: القول بإثبات القدر. . . وأفعال العباد من الخير والشر فعل لهم خلق لخالقهم» (٤).
(١) رواه البخاري في خلق أفعال العباد (٢/ ٧٠) رقم (١٣٢).
(٢) رواه اللالكائي (٤/ ٧٩٥) رقم (١٣٣١).
(٣) رواه البيهقي في القضاء والقدر (١/ ٣٤٤) رقم (٩٢).
(٤) السنة (٢/ ١٠٢٧).
(٢) رواه اللالكائي (٤/ ٧٩٥) رقم (١٣٣١).
(٣) رواه البيهقي في القضاء والقدر (١/ ٣٤٤) رقم (٩٢).
(٤) السنة (٢/ ١٠٢٧).
٢ / ٤٨٣