هذه القاعدة من القواعد المهمة في باب القدر، والبحث فيها هو في حقيقة الظلم الذي ينزه الله عز وجل عنه، وأنه داخل تحت قدرته سبحانه وتعالى.
المطلب الأول: تفصيل القول في هذه القاعدة:
وتحته ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: تقرير كونها قاعدةً من كلام أهل العلم.
قال ابن قتيبة رحمه الله: «وعدْل القول في القدر: أن تعلم أن الله عدل لا يجور» (١).
وقال ابن عبد البر رحمه الله: «وحسب المؤمن من القدر أن يعلم أن الله لا يظلم مثقال ذرة» (٢).
وقال شيخ الإسلام رحمه الله: «فعُلم أن الله قادر على ما نزَّه نفسه عنه من الظلم وأنه لا يفعله. . . فعُلم أن الذي حرمه على نفسه هو أمر مقدور عليه لكنه لا يفعله؛ لأنه حرمه على نفسه، وهو سبحانه منزَّه عن فعله مقدس عنه» (٣).
وقال أيضًا: "ومعلوم أن الله سبحانه حَكَمٌ عَدْلٌ لا يضع الأشياء إلا
(١) الاختلاف في اللفظ (٣٥).
(٢) التمهيد (٣/ ١٣٩).
(٣) مجموع الفتاوى (١٨/ ١٤٤).
(٢) التمهيد (٣/ ١٣٩).
(٣) مجموع الفتاوى (١٨/ ١٤٤).
١ / ٣٥٩