دلائل الإعجاز ت شاكر

١٨٦ - الفرق بين»المنطق زيد«، و»زيد المنطلق«، والمبتدأ والخبر معرفتان، وأمثلته وبيانه، معرمعرفة أن ليس المتبدأ متبدأ لتقدمه، بل لأنه مسند إليه، والخبر خبر لأنه مسند ثبت به، وبيان ذلك وأمثلته
١٩٢ - أسماء الأجناس تتنوع إذا وصفت، وهو أصل يجب إحكامه
١٩٣ - وأيضًا»المصادر«تتفرق بالصلة، كما تتفرق بالصفة، وكذلك الاسم المشتق أيضًا
١٩٥ -»الألف واللام«الدالة على الجنسية، لها مذهب في الخبر، غير مذهبا في المبتدأ، ووجوه هذا المعنى
١٩٩ - فصل في»الذي«خصوصًا، وفيه أسرار جمة ومجيء»الذي لوصف المعارف بالجمل
٢٠٠ - «الذي» ننوصل بجملة معلومة للسامع و«الذي» يأتي بعدها جملة غير معلومة للسامع
٢٠٢ - فصل، فروق في الحال، لها فضلُ تعلّقٍ بالبلاغة «الحال» ومجيئها جملة مع الواو تارة وغبير الواو تارة، وأمثلة ذلك
٢٠٤ - جملة الحال والفعل مضارع مثبت غير منفي، لا تكاد تجيء بالواو
٢٠٥ - مجيء جملة الحال فعلًا مضارعًا ومعه الواو
٢٠٧ - مجيء المحال مضارعًا منفيًا يكثر في الكلام، وأمثله
٢٠٨ - مجيء الحال مضارعًا منفيًا يكثر أيضًا ويحسن، وأمثلته
٢٠٩ - الماضي يجيء حالًا بالواو وغير الواو مقرونًا مع «قد»
٢١٠ - «ليس»، مجيء جملتها حالًا، الأكثر الأشيع اقترانها بالواو، ومثال مجيئها بغير الواو فكان له حسن ومزية
٢١٠ - «ليس» مجيء جملتها حالًا، الأكثر الأشيع اقترانها بالواو، ومثال مجيئها بغير الواو فكان له حسن ومزية
٢١١ - مجيء جملة الحال بغير «واو» من أجل حرف دخل عليها، فصارت لها مزية
٢١٢ - العلة في اختلاف الجمل الواقعة حالًا، في مجيئها بالواو وغير الواو، وأن المسلك إليها غامض، وأن الأصل المودي إلى تبين العلة هو «الإثبات»، لا يتم إلا بمعرفة أن الخبر نوعان: خبر جزء من الجملة، وخبر ليس بجزء منها.
٢١٣ - جملة الحال وامثتناعها من الواو، وتفسير ذلك وأمثلته
٢١٥ - دخول الواو على جملة الحال وبيانه وتفسيره
٢١٨ - القياس أن لا تَجيءَ جملةٌ من مبتدأٍ وخبرٍ إلا مع الواو، وعلة ترك مجيء الواو في هذه الجمل
٢٢٠ - الكلام في الظرف، وتأويل مجيئه خبرًا
١ ‏/ ٦٧٤