ومنحط أتيح له اعتلاء سليمان بن داود القضاعي «الوافر»: ٩٤
تخبر في الأبوة ما تشاء عبد الله بن مصعب «الوافر»: ٥٠٩
ومن حسب العشيرة حيث شاءوا أبو البرج قاسم بن حنبل «الوافر»: ١٤٨
ليصحنى فإذا السلامة داء لبيد «كامل»: ٤٩٧، ٤٩٨
تجلت عن وجهه الظلماء ابن قيس الرقيات «الخفيف»: ٣٣١
ولقد كان ولا يدعي لأب مسكين الدارمي «الرمل»: ٢٠٧
وكل مكان ينبت العز طيب المتنبي «طويل»: ٤٩٢، ٥٠٨
بغيضًا تنائى أو حبيبًا تقرب المتنبي «طويل»: ٤٩٩
على شعث أي الرجال المهذب النابغة «طويل»: ٥٩٣
إذا ما بنو نعش دنوا فتوبوا النابغة الجعدي «طويل»: ١٣٧
على وجه من الدماء سبائب الأخنس بن شهاب «طويل»: ١٣٠
ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب نصيب «طويل»٥١١
تقوم عليها في يديك قضيب واثلة بن خليفة السدوسي «طويل»: ٢٠٣
تنتقي منه وتنتخب ابو نواس «المديد»: ٥٠٩
ولا يرى مثلها عجم ولا غرب ذو الرمة «بسيط»: ١٤٧
شغل على أيمانهم تتهلب البحترى «الكامل»: ٣٠٠
قيد الظنون أمذهب أم مذهب أبو تمام «الكامل»: ٥٢٣
دخلوا السماء دخلتها لا أحجب خالد بن يزيد بن معاوية «الكامل»: ٢٠٩
أملآ ويأمل ما آشتهى المكذوب نافع بن لقيط «الكامل»: ٥٠٠
كرامتها والفتى ذاهب حزاز بن عمرو «متقارب»: ٥٦٧
عقائل سرب أو تقنص ربربا البحتري «الطويل»: ١٦٦
هواى ولو خيرت كنت المهذبا بشار «الطويل»: ٥١٠
وأجرت سباحًا بيذ المغالبا «الطويل»: ١٢٩
على قضاء الله ما كان جالبًا سعد بن ناشب «الطويل»: ٢٢٠
لجناة الحسن عنابا ابن المعتز «المديد»: ٤٥١
وعز ذلك مطلوبًا إذا طلبا المتبني «بسيط»: ٤٩٦
١ / ٦٤٢