٦٣ - الرد على القاضي عبد الجبار المعتزلي في مسالة اللفظ، وقوله: «إن المعاني لا تتزايد، إنما تتزايد الألفاظ»
٦٦ - فصل في «اللفظ» يطلق والمراد به غيرُ ظاهره، وبيان في «الكناية» و«المجاز» و«الاستعارة»، وقاعدة «التشبيه» و«التمثيل»
٧٠ - فصل في «الكناية»، و«الاستعارة» و«التمثيل»
٧٤ - فصل في «الاستعارة» وبدائعها
٨٠ - القول في «النظم» وتفسيره، وأه توخي معاني النحو
٨٣ - شواهد على فساد «النظم»، وشواهد على محاسنه
٨٧ - فصل في أن مزايا «النظم»، تابعة للمعاني والأغراض، وصفة النظم«، وشواهد من محاسنه
٩٣ - فصل في»النظم«يتحد في الوضع، ويدق٥ فيه الصنع، وشواهد على ما يوصف بالفضل لمعناه لا لنظمه
٩٨ - كيف تشتبه المزية في»اللفظ«، والمزية في»النظم، وأمثلة هذه الشبهة في «الاستعارة» والقول في تتابع الإضافات
١٠٦ - فصل في القول في التقديم والتأخير، وهو باب كثير الفوائد. بيان في التقديم للعناية والاهتمام، وأنه لا يكفي أن يقال: «قدم للعناية»، وخطأ تقسيم التقديم والتأخير إلى مفيد وغير مفيد.
١١١ - مسائل في الاستفهام، في التفرقة بين تقديم ما قدم وتأخير ما أخر، وفي الأسماء والأفعال - «الاستفهام بالهمزة، والفعل ماض»
١١٣ - «الاستفهام» للتقرير، والإنكار، والتوبيخ، في الأفعالوالأسماء، والفروق في ذلك
١١٦ - «الاستفهام»، تقديم الفعل وهو مضارع، وتفسير معناه
١١٧ - «الاستفهام»، تقديم الاسم، والفعل مضارع، وتفسير الاستفهام الدال على الإنكار
١٢١ - «الاستفهام»، تقديم الاسمالمفعول والفعل مضارع، وأقسامه
١٢٤ - فصل، فيه مسائل في النفي، مع التقديم والتأخير، وتقديم الفاعل، وتقديم المفعول
١٢٨ - فصل في التقديم والتأخير في «الخبر المثبت»، وهو قسمان جلي، وخفي
١٣١ - تقديم المحدث عنه يفيد التنبيه والتحقيق والتأكيد، ومعاني ذلك
١٣٥ - تقديم المحدث عنه بعد «واو الحال»
١٣٨ - تقديم المحدث عنه في الخبر المنفي تقديم «مثل» و«غير»، لازم، ومعنى ذلك
١٤٠ - دستور في التقديم والتأخير في الاستفهام والخبر
١ / ٦٧٢