«ثَلَلتُ» الشيء ثَّلًاوثَلَلًا هدمته. ثلل
ع - وأيضًا أصلحتُه وهو من الأضداد «ويقال أثلّه أصلحه وثلَّه هدمه-١».
ق- والتراب في القبر صببته والدراهم كذلك والرجل أهلكته والدابة راث و«ثُلَّ» عرش القوم وثَلَّ ذهب مُلكهم وعزهم.
ع - و«ثلّهم» الله تعالى و«أثلّهم».
ق- و«أثللت» الشيء أصلحته والرجلُ صارت معه ثُلَّة وهي قطعة «من الغنم».
ع - و«ثَللَت» الرجل ثللًا وثلاَّ فقدته من الثلَل وهو الهلاك.
ق- و«ثمَّ» الشيء ثّمًا أصلحه والشاة قلعت النبات بفيها فهى ثَموم. ثمم
١ ما بين القوسين ليس في ط.
١ / ١٤٠