أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَبَلَةَ الْبَاهِلِيُّ نا مَرْدَوَيْهِ بْنُ يَزِيدَ نا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ.
الجَفيرُ الكنِانَة قَالَ عَنْتَرةُ:
ما يَدرِي جُرَيَّة أَنَّ نَبْلِي ... يكون جَفِيَرها البَطَلُ النَّجِيدُ ٢
وقال آخر:
وفي جَفِير النَّبْل حَشْراتُ الفُوَقْ ... وخصّ القَوسَ العربية لكراهِيتهِ زيّ العَجَم
ويروى: «أنه رأى رَجُلًا ومعه قوسٌ فارِسِيَّةٌ فَقَالَ أَلْقِها»٣
١ الفائق «جفر» ١/ ٢٢١ وفيه: الجفير: الواسعة من الكنائس، ومنه الفرس المجفر.
وتقدير قوله: وجفيرها: وجفير سهامها، وأخرجه ابن الأعرابي في مجمعه لوحة ١١١ ب.
٢ الديوان /٤٩.
٣ مجمع الزوائد /٢٦٧، ٢٦٨.
وتقدير قوله: وجفيرها: وجفير سهامها، وأخرجه ابن الأعرابي في مجمعه لوحة ١١١ ب.
٢ الديوان /٤٩.
٣ مجمع الزوائد /٢٦٧، ٢٦٨.
١ / ١١٢