ومُسْتَعْجِبٍ مِمَّا يَرَى من أناتِنا ... وَلو زَبنَتْهُ الحَرْبُ لْم يَتَرمْرَمِ ٢
أي لم ينطق.
١ غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٢٢٧ تقول العرب في مثل لها: «تعظعظي ثم عظيني». وقال الأصمعي: لا تعظيني وتعظعظي من الوعظ ولا أعلم أنه جاء له في مثل. وانظر جمهرة الأمثال ٢/ ٣٨٦ وفصل المقال: ٢٤٤ وتفسيره: اتعظي ثم عظيني أو لاتوصيني وأوصي نفسك وقد تم تخريجه.
٢ الللسان «رمم» وعزي لأوس ابن حجر وهو في ديوانه /١١٢.
٢ الللسان «رمم» وعزي لأوس ابن حجر وهو في ديوانه /١١٢.
١ / ٣٥٩