قَالَ عَاصِمٌ فَلَمَّا وَقَعَ أَخَذْتُ بفَقْوَيْهِ فَاسْتَقْبَلَنِي لِسَانُهُ أَسْوَدُ مِثلُ التَّمْرَةِ ١»
مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
اليَنَعَةُ: خَرَزَةٌ حَمْرَاءُ. واليَنَع: ضَرْب مِنَ الْعَقِيقِ مَعْرُوفٌ
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ٢ فَقَالَ: «إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُحَيْمِرَ كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ» ٣
أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ دَاسَةَ نا أَبُو دَاوُدَ نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوِرْكَانِيُّ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
الوَحَرَةُ: الوزغة
١ أخرجه أحمد في مسنده ٥/ ٣٣٢ بلفظ «بفقمة» بدل «بفقويه» وبلفظ: «مثل النبقة» بدل «مثل الينعة».
٢ ح، م: «عن الزهري».
٣ أخرجه أبو داود في ٢/ ٢٧٤، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٣٩٩.
٢ ح، م: «عن الزهري».
٣ أخرجه أبو داود في ٢/ ٢٧٤، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٣٩٩.
١ / ٢٢٥