غريب الحديث - الخطابي — الصفحة ٢٣١٥ (ص ٣ ‏/ ٢٢٥)

*حديث ابن أم مكتوم: «إن لي قائدا لا يلاومني ١».
هكذا يرويه المحدثون، وهو خطأ، والصواب: لا يلائمني: أي لا يوافقني، ولا يساعدني على حضور الجماعة، قال أبو ذؤيب:
أم ما لجنبك لا يلائم مضجعا ... إلا أقض عليك ذاك المضجعُ ٢
فأما الملاوَمَة فإنما تكون من اللوم، ومنه قوله تعالى: ﴿فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ﴾ ٣.
* حديث زيد بن ثابت: قال: «رأيت رسول ﷺ يقرأ في المغرب بطُولَى الطولَيَيْن ٤»، يعني سورة الأعراف.
يرويه المحدثون بطِوَل الطوليين وهو خطأ فاحش، والطِوَل: ٢٨١
الحبل، وإنما هو بطُوْلَى تأنيث أطول، والطُّولَيَان تثنية الطُّولىَ.
يريد أنه كان يقرأ فيها بأطول السورتين، يريد الأنعام والأعراف.
قال الشاعر:
فأعضضته الطُّولَى سناما وخيرها ... بلاء وخير الخير ما يتخيرُ

١ أخرجه أبو داود في: الصلاة: ١٥١/ ١، وأحمد في: مسنده: ٤٢٣/ ٣، والبغوي في: شرح السنة: ٣٤٩/ ٣، على الصحة، وأخرجه ابن ماجة في: المساجد: ٢٦٠/ ١، بلفظ: «لا يلاومني»، وهو خطأ.
وابن خزيمة في: صحيحه: ٣٦٨/ ٢، ٣٦٩، بلفظ: «لا يلازمني»، تحريف أيضا.
٢ شرح أشعار الهذليين: ٥/ ١.
٣ سورة القلم: ٣٠.
٤ أخرجه البخاري في: الصلاة: ١٣٣/ ١، بلفظ: «طول الطوليين» تحريف، وأبو داود في: الصلاة: بلفظ: «طولى الطوليين»، وكذلك ابن خزيمة في: صحيحه: ٢٥٩/ ١، والنسائي في: الافتتاح: ١٧٠/ ٢، بلفظ: «بأطول الطوليين»، والحديث في الفائق: «طول»: ٣٧٠/ ٢، برواية أم سلمة رضي الله عنها.

٣ ‏/ ٢٢٥