من حديث «٢٤١» / أبي هلال الراسبي، عن الحسن.
قوله: اكففه: أي اعصبه بها، يقال: كففت الشيء، إذا جعلت له حجازًا من حواليه، قال امرؤ القيس:
كأن على لباتها جمر مصطلٍ ... أصاب غَضًى جَزْلًا وكُفَّ بأجْذَالِ ٢
قوله: كُفَّ بأجذال: أي جعل حول الجمر أصول الشجر.
١ الفائق: «كف»: ٢٧٢/ ٣، والنهاية: «كف»: ١٩١/ ٤.
٢ الديوان: ٢٩، وجاء في الشرح: قوله: «كأن على لبَّاتها» شبَّه توقد الحلية بجمر غضى، وخص الغضى؛ لأن جمره أبقى، والأجذال: أصول الشجر، وذكر المصطلي؛ لأنه يقلب الجمر، ويتعاهده لئلا يخمد.
٢ الديوان: ٢٩، وجاء في الشرح: قوله: «كأن على لبَّاتها» شبَّه توقد الحلية بجمر غضى، وخص الغضى؛ لأن جمره أبقى، والأجذال: أصول الشجر، وذكر المصطلي؛ لأنه يقلب الجمر، ويتعاهده لئلا يخمد.
٣ / ٩٢