مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ثنا مُحَمَّدُ ٢ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ الْجِيلانِيِّ ٣ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الزُّرَقِيِّ ٤
الأَدْغَمُ مِنَ الْكِبَاشِ مَا اسْوَدَّتْ أَرْنَبَتُهُ وَمَا تَحْتَ حَنَكِهِ والدُّغْمَةُ السَّواد ويقال إنه إنَّما سُمِّي أدغم لأنه أدغم في السَّوادِ أي أُدخِل ومنه إدغام الحُروفِ قَالَ الهُذَليّ:
بمقربات بأيديهم أعنتها ... خوض إذا فَزِعوا أُدْغِمْن في اللُّجُمِ
أي أدخلن.
١ أخرجه ابن ماجه ٢/ ١٠٤٦ بنحوه.
٢ كذا في س، قال: وهو الصواب. وفي بقية النسخ: عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ.
٣ ح: «عن أبي سعيد الدرقي».
٤ اللسان «دغم»، وعزاه لساعدة بن جؤية، وهو في شرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٣٣.
٢ كذا في س، قال: وهو الصواب. وفي بقية النسخ: عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ.
٣ ح: «عن أبي سعيد الدرقي».
٤ اللسان «دغم»، وعزاه لساعدة بن جؤية، وهو في شرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٣٣.
١ / ١٨٤