وقد يروى سماما بالسين وسمام الإبرة وسمها واحد.
أخبرنا عبد الرحمن بن أسد ٣ أخبرنا الدبري عن عبد الرزاق أنبأنا مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ أَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا النِّسَاءَ في أدبارهن وفروجهن فأنكرن ذَلِكَ فَجِئْنَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ سِمَامًا وَاحِدًا» ٤.
يُرِيدُ أَنَّهُ لا يَعْدُو الْفَرْجَ الَّذِي هُوَ المأتى.
١ د، ح، ط: «وأصله».
٢ د، ح: «يراد به».
٣ د: «عبد الرحمن بن راشد».
٤ أخرجه عبد الرزاق في مصنفه «١١/ ٤٤٣» عن صفية بنت شيبة ولم يذكر أم سلمة وأخرجه الترمذي في تفسيره «٥/ ٢١٥» عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة مختصرا برواية: «صماما» ثم قال: ويروى «في سمام واحد» وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه «٤/ ٢٣٠ – ٢٣١» والبيهقي في السنن الكبرى «٧/ ١٩٥» وكلاهما بلفظ «صماما» والطبري في تفسيره «٢/ ٣٩٦» بلفظ «صماما واحدا».
٢ د، ح: «يراد به».
٣ د: «عبد الرحمن بن راشد».
٤ أخرجه عبد الرزاق في مصنفه «١١/ ٤٤٣» عن صفية بنت شيبة ولم يذكر أم سلمة وأخرجه الترمذي في تفسيره «٥/ ٢١٥» عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة مختصرا برواية: «صماما» ثم قال: ويروى «في سمام واحد» وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه «٤/ ٢٣٠ – ٢٣١» والبيهقي في السنن الكبرى «٧/ ١٩٥» وكلاهما بلفظ «صماما» والطبري في تفسيره «٢/ ٣٩٦» بلفظ «صماما واحدا».
٢ / ٣٨٥