حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ أخبرنا الدبري عن عبد الرزاق عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حبيش.
قوله: تقارئ سورة البقرة هكذا رواه لنا ابْنُ هاشم وفي أكثر الروايات إن كانت لتوازي سورة البقرة فإن كان ما قاله محفوظا فمعناه أنها كانت تجاريها مدى طولها في القراءة.
وَقَوْلُهُ: كأين تعدون معناه كم تعدون وقد تثقل وتخفف وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا﴾ ٢ تقرأ بالوجهين معا
وَقَوْلُهُ: أقط فإن الألف مزيدة للاستفهام ومعناه حسب يقال
١ خرجه عيد الرزاق في مصنفه «٧/ ٣٢٩ – ٣٣٠» بلفظ «لبقارب» وأخرجه أيضا في «٣/ ٣٦٥» عن معمر عن قتادة بنحوه والبيهقي في سننه «٨/ ٢١١» بطريق سعيد بن منصور بلفظ «لتعدل» وهو في مسند أحمد «٥/ ١٢٣» بلفظ «لتعادل» وأخرجه الحاكم في مستدركه «٢/ ٤١٥» بلفظ «توازى» والطيالسي في مسنده بلفظ «لتضاهي» كما في منحه المعبود «٢/ ٩».
٢ سورة الحج: «٤٥».
٢ سورة الحج: «٤٥».
٢ / ٣١٩