وقوله في حديث أبي موسى٣: "حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه٤ /ما انتهى إليه بصره من خلقه /٥ ٦،
١ وردت هذه المسألة في الدرر السنية ٣/٣٤٣-٣٤٥.
٢ تقدم تخريجه في هامش رقم (٦) من ص ٣٣٣.
٣ تقدم ترجمته ص ١٦٧.
٤ سبحات وجهه: نوره وجلاله وعظمته وبهاؤه. النهاية لابن الأثير ٢/٣٣٢، شرح صحيح مسلم للنووي ٣/١٧.
٥ ساقط في (ج) و(د) . وفي (ب) سقط كلمة (من خلقه) .
٦ صحيح مسلم بشرح النووي ٣/١٦-١٧، الإيمان باب إنّ الله لا ينام، من طريق أبي معاوية، سنن ابن ماجة ١/٣٨، المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية، مسند الإمام أحمد ٤/٤٠١.
وأول الحديث: (إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يحفظ القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور ...) .
٢ تقدم تخريجه في هامش رقم (٦) من ص ٣٣٣.
٣ تقدم ترجمته ص ١٦٧.
٤ سبحات وجهه: نوره وجلاله وعظمته وبهاؤه. النهاية لابن الأثير ٢/٣٣٢، شرح صحيح مسلم للنووي ٣/١٧.
٥ ساقط في (ج) و(د) . وفي (ب) سقط كلمة (من خلقه) .
٦ صحيح مسلم بشرح النووي ٣/١٦-١٧، الإيمان باب إنّ الله لا ينام، من طريق أبي معاوية، سنن ابن ماجة ١/٣٨، المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية، مسند الإمام أحمد ٤/٤٠١.
وأول الحديث: (إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يحفظ القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور ...) .
١ / ٣٣٤