وحال منصوب وظاهر رفع ... في قول أهل الكوفة السبق منع
ولنحاة البصرة أعز الغلبه ... لقولهم: «شتى تئوب الحلبه» (١)
«ش»: منع الكوفيون تقديم حال المنصوب كقولك: «أبصرت زيدا راكبا».
لا يجيزون: «أبصرت راكبا زيدا» لأنه يوهم أن «راكبا» مفعول به، و«زيدا»: بدل.
فلو كان موضع «راكبا» «يركب» لم يمتنع عند بعضهم لزوال الموهم
ولم يلتفت البصريون لذلك الموهم لبعده؛ فأجازوا التقديم مطلقا ويؤيد قولهم قول الشاعر:
(٣٩٣) - وصلت ولم أصرم مسيئين أسرتي (٢) ... وأعتبتهم (٣) حتى يلاقوا (٤) ولائيا
(١) ط وع «الجلبة».
(٢) هـ «أصرتي».
(٣) هـ «وأغنيتهم».
(٤) هـ «حتى يلاقوا».
٣٩٣ - من الطويل لم ينسبه أحد ممن استشهدوا به «همع الهوامع ١/ ٢٤١، الدرر اللوامع ١/ ٢٠١».
العتبى الرضا. وأعتبتهم: أعطيتهم العتبي. يريد: أرضيتهم. أصرم: أقطع. الولي: القرب والدنو. والولي: المحب والصديق والنصير.
(٢) هـ «أصرتي».
(٣) هـ «وأغنيتهم».
(٤) هـ «حتى يلاقوا».
٣٩٣ - من الطويل لم ينسبه أحد ممن استشهدوا به «همع الهوامع ١/ ٢٤١، الدرر اللوامع ١/ ٢٠١».
العتبى الرضا. وأعتبتهم: أعطيتهم العتبي. يريد: أرضيتهم. أصرم: أقطع. الولي: القرب والدنو. والولي: المحب والصديق والنصير.
٢ / ٧٤٧