وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَالأَشَاعِرَةُ وَالْمُعْتَزِلَةُ: الْعَقْلُ لا يَخْتَلِفُ، لأَنَّهُ حُجَّةٌ عَامَّةٌ يَرْجِعُ إلَيْهَا النَّاسُ عِنْدَ اخْتِلافِهِمْ، وَلَوْ تَفَاوَتَتْ الْعُقُولُ، لَمَا كَانَ كَذَلِكَ٤.
وَقَالَ الْمَاوَرْدِيُّ٥ - مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ-: «إنَّ الْعَقْلَ الْغَرِيزِيَّ
١ هو الصحابي الجليل سعد بن مالك بن سنان، أبو سعيد الخُدْري الأنصاري الخزرجي، استُصْغِر يوم أحد، فَرُدّ، ثم غزا بعد ذلك مع النبي ﷺ اثنتي عشر غزوة. وروى عنه الكثير من الأحاديث. قال ابن عبد البر:»كان بن نجباء الأنصار وعلمائهم وفضلائهم«توفي سنة ٧٤هـ وقيل غير ذلك.»انظر ترجمته في الإصابة ٢/ ٣٥، الاستيعاب ٢/ ٤٧، صفة الصفوة ١/ ٧١٤، تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٣٧«.
٢ في ش ز ض ب، شهادة نصف.
٣ روى هذا الحديث عن النبي ﷺ أبو سعيد الخدري وأبو هريرة وابن عمر، وقد أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وأحمد في مسنده. ولفظ البخاري: عن أبي سعيد الخدري قال: خرج رسول الله ﷺ في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: يا معشر النساء تصدّقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير. ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها. أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان دينها.»انظر صحيح البخاري وشرحه للعيني ٣/ ٢٧٠، سنن أبي داود ٤/ ٢١٩، تحفة الأحوذي ٧/ ٣٥٨، مسند الأمام أحمد ٢/ ٦٧، ٣٧٤«.
٤ انظر المسودة ص٥٦٠.
٥ هو علي بن محمد بن حبيب، القاضي أبو الحسن الماوردي البصري الشافعي، أحد الأئمة الأعلام، صاحب المصنفات القيمة في مختلف الفنون. قال ابن العماد:»كان إمامًا في الفقه والأصول والتفسير، بصيرًا بالعربية«. أهم مصنفاته»الحاوي«في الفقه و»النكت«في التفسير و»الأحكام السلطانية«و»أدب الدنيا والدين«و»أعلام النبوة«. توفي سنة ٤٥٠هـ.»انظر ترجمته في طبقات المفسرين للداودي ١/ ٤٢٣، طبقات المفسرين للسيوطي ص٢٥، شذرات الذهب ٣/ ٢٨٦، وفيات الأعيان ٢/ ٤٤٤، طبقات الشافعية للسبكي ٥/ ٢٦٧".
٢ في ش ز ض ب، شهادة نصف.
٣ روى هذا الحديث عن النبي ﷺ أبو سعيد الخدري وأبو هريرة وابن عمر، وقد أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وأحمد في مسنده. ولفظ البخاري: عن أبي سعيد الخدري قال: خرج رسول الله ﷺ في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: يا معشر النساء تصدّقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير. ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها. أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان دينها.»انظر صحيح البخاري وشرحه للعيني ٣/ ٢٧٠، سنن أبي داود ٤/ ٢١٩، تحفة الأحوذي ٧/ ٣٥٨، مسند الأمام أحمد ٢/ ٦٧، ٣٧٤«.
٤ انظر المسودة ص٥٦٠.
٥ هو علي بن محمد بن حبيب، القاضي أبو الحسن الماوردي البصري الشافعي، أحد الأئمة الأعلام، صاحب المصنفات القيمة في مختلف الفنون. قال ابن العماد:»كان إمامًا في الفقه والأصول والتفسير، بصيرًا بالعربية«. أهم مصنفاته»الحاوي«في الفقه و»النكت«في التفسير و»الأحكام السلطانية«و»أدب الدنيا والدين«و»أعلام النبوة«. توفي سنة ٤٥٠هـ.»انظر ترجمته في طبقات المفسرين للداودي ١/ ٤٢٣، طبقات المفسرين للسيوطي ص٢٥، شذرات الذهب ٣/ ٢٨٦، وفيات الأعيان ٢/ ٤٤٤، طبقات الشافعية للسبكي ٥/ ٢٦٧".
١ / ٨٦