«وَ» خَالٍ هَذَا الْمُخْتَصَرُ أَيْضًا «مِنْ عَزْوِ مَقَالٍ» أَيْ قَوْلٍ مَنْسُوبٍ «إلَى مَنْ» أَيْ شَخْصٍ «إيَّاهُ» أَيْ إيَّا الْمَقَالِ «قَالَ» أَيْ قَالَهُ.
«وَمَتَى قُلْت» فِي هَذَا الْمُخْتَصَرِ بَعْدَ ذِكْرِ٢ حُكْمِ مَسْأَلَةٍ أَوْ قَبْلَهُ هُوَ كَذَا٣ «فِي وَجْهٍ، فَالْمُقَدَّمُ» أَيْ فَالْمُعْتَمَدُ «غَيْرُهُ» أَيْ غَيْرُ مَا قُلْت إنَّهُ كَذَا فِي وَجْهٍ «وَ» مَتَى قُلْت: هُوَ كَذَا، أوَلَيْسَ بِكَذَا «فِي»٤ قَوْلٍ «أَوْ عَلَى قَوْلٍ، فَإِذَا قَوِيَ الْخِلافُ» فِي الْمَسْأَلَةِ «أَوْ اخْتَلَفَ التَّرْجِيحُ، أَوْ» يَكُونُ ذَلِكَ «مَعَ٥ إطْلاقِ الْقَوْلَيْنِ، أَوْ الأَقْوَالِ، إذْ لَمْ أَطَّلِعْ عَلَى مُصَرِّحٍ بِالتَّصْحِيحِ» لأَحَدِ الْقَوْلَيْنِ، أَوْ الأَقْوَالِ.
وَإِنَّمَا وَقَعَ اخْتِيَارِي عَلَى اخْتِصَارِ هَذَا الْكِتَابِ، دُونَ بَقِيَّةِ كُتُبِ هَذَا الْفَنِّ، لأَنَّهُ جَامِعٌ لأَكْثَرِ أَحْكَامِهِ، حَاوٍ لِقَوَاعِدِهِ وَضَوَابِطِهِ وَأَقْسَامِهِ، قَدْ اجْتَهَدَ مُؤَلِّفُهُ فِي تَحْرِيرِ نُقُولِهِ، وَتَهْذِيبِ أُصُولِهِ.
١ في ش: أذكره فيه.
٢ ساقطة من ش.
٣ في ش: هكذا.
٤ في ش: في قوله.
٥ في ش: من.
٢ ساقطة من ش.
٣ في ش: هكذا.
٤ في ش: في قوله.
٥ في ش: من.
١ / ٢٩