قالوا: «دَيْجوج ودَياجٍ» وأصله «دياجيج»، فأبدلت الجيم الآخرة ياء، وحذفت الياء قبلها تخفيفًا. وأما قولهم في «شجرة»: «شِيَرة» فينبغي أن تكون الياء فيها أصلا، ولا تكون بدلا من الجيم، أنشد الأصمعي١:
تَحْسبه بين الأنام شِيَرةْ٢
قال أبو الفضل الرياشي: سمعت أبا زيد يقول: كنا عند المفضل وعنده أعراب، فقلت: قل لهم يقولون «شِيَرة»، فقالوها، فقلت له: قل لهم يُصغرونها، فصغروها «شُيَيرة». وإنما كانت الياء عندنا في «شِيَرة» أصلا غير بدل من الجيم لأمرين:
١ الأصمعي: ذكر البيت صاحب اللسان دون نسب مادة «شجر». «٤/ ٣٩٤».
٢ الأنام: ما ظهر على الأرض من جميع الخلق. اللسان «١٢/ ٣٧».
تحسبه: تظنه.
والشاعر يشبه ممدوحه بين الناس بالشجرة.
الشاهد فيه «شيرة» حيث أبدلت الجيم ياء، يريد «شجرة».
إعرابه: مفعول به ثان منصوب.
٢ الأنام: ما ظهر على الأرض من جميع الخلق. اللسان «١٢/ ٣٧».
تحسبه: تظنه.
والشاعر يشبه ممدوحه بين الناس بالشجرة.
الشاهد فيه «شيرة» حيث أبدلت الجيم ياء، يريد «شجرة».
إعرابه: مفعول به ثان منصوب.
٢ / ٣٨٩