........................................... ... هل الأزْمُنُ اللائي مَضَيْنَ رَوَاجِعُ٣
وكما قالوا: «رَسَنٌ٤ وأَرْسُنٌ» و«جَبَلٌ وأَجْبُلٌ». والناس في «أندية» إذا أريد بها «أفعِلة» مكسورة العين على ثلاثة أضرب:
منهم من قال٥: إنه جَمَعَ «فَعَلا» على «أفعِلة» قالوا: وهو شاذ.
وذهب أبو الحسن٦ إلى أنه جمع «نَدًى» على «نِداء» ليصير مثل «جَمَلٍ وجِمَال» ثم جمع «نِداء» على «أندِية» ليكون كـ «رِشاء٧ وأرْشِية» و«رِداء وأردِية».
وقال أبو العباس٨: زعم بعضهم أنه جمع «نَدِيّ» وذلك أنهم يجتمعون في مجالسهم لِقرى الأضياف.
يقول: لقد كانت تلك الليلة في شهر جُمادى شديدة البرد والظلمة، وكنى عن شدة البرد بتساقط الندى وكنى عن شدة الظلمة بقوله «لا يبصر الكلب من ظلمائها الطنب».
إعراب الشاهد: أندية: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
١ أقفزة: جمع قفيز وهو مكيال.
٢ البيت لذي الرمة، ومطلع القصيدة التي بها الشاهد: «أمنزلتي مي سلام عليكما».
٣ أمنزلتي: مثنى منزل وهو مكان النزول. اللسان «١١/ ٦٥٨»، ويعني بهما الصيف والشتاء.
مي: اسم محبوبته.
الأزمن: جمع زمن.
مضين: ذهبن وانتهين.
يتمنى الشاعر الماضي الجميل بينه وبين الحبيب.
والشاهد في قوله «الأزمن» فقد جاءت جمعًا لزمن على وزن أفعُل.
إعراب الشاهد: الأزمن: مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
٤ رسن: الرسن: الزمام على الأنف والجمع أرسان. اللسان «١٣/ ١٨٠» مادة/ رسن.
٥ ممن قال ذلك الجوهرى كما في الصحاح «ندا».
٦ الخصائص «٣/ ٢٣٧».
٧ الرشاء: الحبل. لسان العرب «١٤/ ٣٢٢».
٨ يعني المبرد.
إعراب الشاهد: أندية: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
١ أقفزة: جمع قفيز وهو مكيال.
٢ البيت لذي الرمة، ومطلع القصيدة التي بها الشاهد: «أمنزلتي مي سلام عليكما».
٣ أمنزلتي: مثنى منزل وهو مكان النزول. اللسان «١١/ ٦٥٨»، ويعني بهما الصيف والشتاء.
مي: اسم محبوبته.
الأزمن: جمع زمن.
مضين: ذهبن وانتهين.
يتمنى الشاعر الماضي الجميل بينه وبين الحبيب.
والشاهد في قوله «الأزمن» فقد جاءت جمعًا لزمن على وزن أفعُل.
إعراب الشاهد: الأزمن: مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
٤ رسن: الرسن: الزمام على الأنف والجمع أرسان. اللسان «١٣/ ١٨٠» مادة/ رسن.
٥ ممن قال ذلك الجوهرى كما في الصحاح «ندا».
٦ الخصائص «٣/ ٢٣٧».
٧ الرشاء: الحبل. لسان العرب «١٤/ ٣٢٢».
٨ يعني المبرد.
٢ / ٢٦٦