حكى أبو العباس عن إسحاق بن إبراهيم، قال: سمعت اللحياني ينشد:
كم عمة لك يا جرير وخالة ... فدعاء قد جليت علي عشار٤
فقلت له: ويحك! إنما هو: قد حلبت علي عشاري، فقال لي: وهذه أيضًا رواية.
١ جاءت هذه الآية ردًا على إدعاء الكفار بأن يعذبهم الله أو يمطر عليهم حجارة من السماء؛ فكانت هذه الآية رحمة من الله تمهلهم فلا تأخذهم بعنادهم؛ فهم يمهلون إكرامًا لوجود رسول الله -ﷺ- بينهم. انظر/ في ظلال القرآن الكريم للسيد قطب «٣/ ١٥٠٥».
الشاهد فيها: قراءة اللام بالفتح.
٢ المضمر: كسر اللام الجارة مع المضمر لغة خزاعة.
٣ فتح الباء: مثل قوله: مررت بَه، لغة اشتهرت بها قبائل متعددة مثل قضاعة.
٤ نسب صاحب اللسان البيت للفرزدق، مادة «ع ش ر». لسان العرب «٤/ ٥٧٣».
فدعاء: هي التي تمشي على ظهر قدميها لوجود اعوجاج فى المفاصل كأنها فارقت مواضعها، وأكثر ما يكون فى رسغ القدم أو اليد. مادة «ف د ع». لسان العرب «٨/ ٢٤٦».
عشار: «م» عشراء، والعشراء من النوق ما مضى على حملها عشرة أشهر. اللسان «٤/ ٥٧٢» ويبدو أن الفرزدق يهجو جرير ويسبه ويعيره ويقبحه ويخبره بأن له عمة وخالة تشبه كلاهما الناقة فى مشيتها المتعرجة المعوجة إذا ما مر على حملها عشرة أشهر.
الشاهد فيها: قراءة اللام بالفتح.
٢ المضمر: كسر اللام الجارة مع المضمر لغة خزاعة.
٣ فتح الباء: مثل قوله: مررت بَه، لغة اشتهرت بها قبائل متعددة مثل قضاعة.
٤ نسب صاحب اللسان البيت للفرزدق، مادة «ع ش ر». لسان العرب «٤/ ٥٧٣».
فدعاء: هي التي تمشي على ظهر قدميها لوجود اعوجاج فى المفاصل كأنها فارقت مواضعها، وأكثر ما يكون فى رسغ القدم أو اليد. مادة «ف د ع». لسان العرب «٨/ ٢٤٦».
عشار: «م» عشراء، والعشراء من النوق ما مضى على حملها عشرة أشهر. اللسان «٤/ ٥٧٢» ويبدو أن الفرزدق يهجو جرير ويسبه ويعيره ويقبحه ويخبره بأن له عمة وخالة تشبه كلاهما الناقة فى مشيتها المتعرجة المعوجة إذا ما مر على حملها عشرة أشهر.
٢ / ١٣