وفي روايةٍ للبُخاريَ: «مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ في الآخِرة».
قولُهُ:«مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ»، أَيْ: لاَ نَصيبَ لَهُ.
٣/٨٠٦- وعن أنس رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: «منْ لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيا لَمْ يَلْبسْهُ في الآخرَةِ» متفقٌ عَلَيْهِ.
٤/٨٠٧-وعن عليٍّ رضي الله عنه قَالَ: رأَيْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ أَخَذَ حَرِيرًا، فَجَعلَهُ في يَمينه، وَذَهَبًا فَجَعَلَهُ في شِمالِهِ، ثُمَّ قَالَ: «إنَّ هذَيْنِ حرَامٌ عَلى ذُكُورِ أُمَّتي».
رواهُ أَبُو داود بإسنادٍ حسن
٥/٨٠٨- وعن أَبي مُوسى الأشْعريِّ رضي الله عنه أنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: «حُرِّم لِبَاسُ الحَرِيرِ وَالذَّهَب عَلَى ذُكُورِ أُمَّتي، وَأُحلَّ لإنَاثِهِم».
رواهُ الترمذي وقال حديثٌ حسن صحيح.
٦/٨٠٩- وعن حُذَيْفَة رضي الله عنه قَالَ: نَهَانَا النَّبيُّ ﷺ أنْ نَشْرب في آنِيةِ الذَّهب وَالفِضَّةِ، وَأنْ نَأْكُل فِيهَا، وعَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ وَالدِّيبَاج وأنْ نَجْلِس عَلَيّهِ. رواه البخاري.
٢٦٢