«الصُّفْر»بضم الصاد، ويجوز كسرها، وهو النحاس،«والتَّوْر»كالقدح، وَهُوَ بالتاءِ المثناة من فوق.
٢/٧٧٦-وعن جابر رضي الله عنه أَنَّ رسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصارِ، ومَعهُ صاحبٌ لَهُ، فقالَ رسُولُ اللَّه ﷺ:«إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ في شَنَّةٍ وَإِلاَّ كَرعْنا»رواه البخاري.«الشَّنُّ»: القِرْبة.
٣/٧٧٧- وعن حذيفة رضي الله عنه قالَ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَانَا عَن الحَرير والدِّيبَاجِ والشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَب والفِضَّةِ، وقال: «هِيَ لهُمْ في الدُّنْيا، وهِيَ لَكُمْ في الآخِرَةِ» متَّفقٌ عليه.
٤/٧٧٨- وعن أُمِّ سلمة رضي الله عنها أَنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: «الَّذِي يَشْرَبُ في آنِيَةِ الفِضَّةِ إِنَّما يُجرْجِرُ في بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ»متفقٌ عَلَيْهِ.
وفي رواية لمسلم: «إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ في آنِيَةِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ».
وفي رواية لَه: «مَنْ شَرِبَ في إِناءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فضةٍ فَإِنَّما يُجرْجِرُ في بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ».
٢٥٤