فصل: [في تقسيم البرهان: إلى برهان علة وبرهان دلالة] ١ وإذا استدللت بالعلة على المعلول فهو: برهان علة: كالاستدلال بالغيم على المطر. وإن استدللت بالمعلول على العلة، أو بأحد المعلولين على الآخر:
١ كما يسمى قياس علة وقياس دلالة، وسيأتي في باب القياس أن قياس الدلالة: هو ما لم تذكر فيه العلة.