ولأن الخطاب بالكتاب والسنة إنما شوفه به أصحاب النبي -ﷺ- ولا خلاف في ثبوت حكمه في حق أهل الأعصار١.١ هذه خمسة أدلة تدل على أن ما توجه إلى بعض الأمة يتناول غيره، ما لم يدل دليل على الاختصاص كما تقدم. ١ / ٥٩٧