٨٤٨٤ - حدثنا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (٣)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا يَسِيلُ مَنْخِرَاهُ دَمًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَا شَأْنُ هَذَا؟ ". قَالُوا: بِهِ الْعُذْرَةُ، قَالَ: "وَيْلَكُنَّ، لا تَقْتُلْنَ أَوْلادَكُنَّ، أيَّةُ امْرَأَةٍ يَأْتِي وَلَدَهَا الْعُذْرَةُ فَلْتَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا، فَلْتَحُكَّهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ لِتُسْعِطْهُ (٤) إِيَّاهُ". ثُمَّ أَمَرَ عَائِشَةَ فَفَعَلَتْهُ بالصَّبِيِّ، فَبَرَأَ (٥). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٤٨٥ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا يَحْيى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا الْمُشْمَعِلُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ (٦) الْمُزَنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنيَّ رضي الله عنه
= ضعيف، من رجال التهذيب.
(١) في (ز) و(ك) و(م): "تكد"!.
(٢) إتحاف المهرة (٤/ ٥٨٨ - ٤٦٩٨) وتقدم قريبا (٨٤٧٧)، وفي الطب الأول (٧٦٧٢).
(٣) هو: محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر، أبو نصر الملاحمي.
(٤) في (ك): "ليستعطه".
(٥) إتحاف المهرة (٣/ ١٧٨ - ٢٧٧٤).
(٦) في (ز) و(س) و(م): "عمرو بن مسلم"، وفي (ك): "عمر بن مسلم"، وقد تقدم =
(١) في (ز) و(ك) و(م): "تكد"!.
(٢) إتحاف المهرة (٤/ ٥٨٨ - ٤٦٩٨) وتقدم قريبا (٨٤٧٧)، وفي الطب الأول (٧٦٧٢).
(٣) هو: محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر، أبو نصر الملاحمي.
(٤) في (ك): "ليستعطه".
(٥) إتحاف المهرة (٣/ ١٧٨ - ٢٧٧٤).
(٦) في (ز) و(س) و(م): "عمرو بن مسلم"، وفي (ك): "عمر بن مسلم"، وقد تقدم =
٩ / ٢٤٥