٧٥٦٦ - أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [الْحَسَنِ] (٢) بْنِ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ (٣) بْنُ غَنَامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَقًّا عَلَى الْمَرْأَةِ؟ قَالَ: "زَوْجُهَا". قُلْتُ: مَنْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَقًّا عَلَى الرَّجُلِ؟ قَالَ: "أُمُّهُ" (٤).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٧٥٦٧ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ، إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ، يَقُولُ: "اذْهَبُوا بِهِ إِلَى فُلَانَةَ فَإِنَّهَا كَانَتْ صَدِيقَةَ خَدِيجَةَ، اذْهَبُوا بِهِ إِلَى فُلَانَةَ فَإِنَّهَا كَانَتْ تُحِبُّ خَدِيجَةَ" (٥).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٧٥٦٨ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
(١) إتحاف المهرة (٩/ ٤٦٨ - ١١٦٩١).
(٢) في النسخ الخطية: "بن أحمد"، والمثبت كما في سائر أسانيد المصنف.
(٣) في جميع النسخ: "عبد" بدون إضافة، والمثبت من الإتحاف، ومما تقدم برقم (٧٤٧٢)، ويقال له: عبيد بن غنام.
(٤) إتحاف المهرة (١٧/ ٦٥٥ - ٢٢٩٨٤)، وقد تقدم بهذا الإسناد عن عبد الله بن غنام عن أبيه عن أبي أحمد الزبيري عن مسعر به، فانظره (٧٤٧٢).
(٥) إتحاف المهرة (١/ ٥٥٧ - ٧٢٦).
(٢) في النسخ الخطية: "بن أحمد"، والمثبت كما في سائر أسانيد المصنف.
(٣) في جميع النسخ: "عبد" بدون إضافة، والمثبت من الإتحاف، ومما تقدم برقم (٧٤٧٢)، ويقال له: عبيد بن غنام.
(٤) إتحاف المهرة (١٧/ ٦٥٥ - ٢٢٩٨٤)، وقد تقدم بهذا الإسناد عن عبد الله بن غنام عن أبيه عن أبي أحمد الزبيري عن مسعر به، فانظره (٧٤٧٢).
(٥) إتحاف المهرة (١/ ٥٥٧ - ٧٢٦).
٨ / ٤٣٦