قَتَلَهُ أَبُو الْحَكَمِ بْنُ الْأَخْنَسِ بْنِ شُرَيْقٍ الثَّقَفِيُّ، وَهُوَ ابْنُ نَيِّفٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً يَوْمَ أُحُدٍ.
٤٩٥٥ - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ (١) بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (٢)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُقْسِمُ عَلَيْكَ أَنْ أَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا فَيقْتُلُونِي، ثُمَّ يَبْقُرُوا بَطْنِي، وَيَجْدَعُوا أَنْفِي وَأُذُنِي، ثُمَّ تَسْأَلُنِي بِمَا ذَاكَ؟ فَأَقُولُ: فِيكَ. قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَبَرَّ اللهُ آخِرَ قَسَمِهِ كَمَا أَبَرَّ أَوَّلَهُ (٣).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، لَوْلَا إِرْسَالٌ فِيهِ (٤).
٤٩٥٦ - حدثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ،
(١) في (و): "أبو بكر بن محمد" خطأ، فهر: محمد بن داود بن سليمان النيسابوري.
(٢) في (و) و(ك) و(ص): "سعد" مصحف، وهو الأنصاري.
(٣) إتحاف المهرة (٦/ ٥٤٦ - ٦٩٦٥).
(٤) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: فيه انقطاع، لكن له طريق أخرى موصولة، أخرجها الحاكم في الجهاد"، يشير إلى (٢٤٣٧) من حديث يزيد بن قسيط عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه.
(٢) في (و) و(ك) و(ص): "سعد" مصحف، وهو الأنصاري.
(٣) إتحاف المهرة (٦/ ٥٤٦ - ٦٩٦٥).
(٤) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: فيه انقطاع، لكن له طريق أخرى موصولة، أخرجها الحاكم في الجهاد"، يشير إلى (٢٤٣٧) من حديث يزيد بن قسيط عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه.
٦ / ٢٢٩