هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٤٩٢٢ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَتُهُ: هَنِيئًا لَكَ الْجَنَّةُ يَا عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: "وَمَا يُدْرِيكِ؟ ". قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنِّي رَسُولُ اللهِ، وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي". فَأَشْفَقَ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ، فَلَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْحَقِي (٣) بِسَلَفِنَا الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ". فَبَكَتِ النِّسَاءُ، فَجَعَلَ (٤) عُمَرُ يَضْرِبُهُنَّ بِسَوْطِهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ (٥)، وَقَالَ: "مَهْلًا يَا عُمَرُ" (٦).
(١) إتحاف المهرة (١٧/ ٤٧٤ - ٢٢٦٤٢).
(٢) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: بل عاصم ضعيف".
(٣) في (ز): "الحقا"، وفي (م): "الحقنا"، وفي التلخيص: "الحقوها".
(٤) في (و): "فكان".
(٥) في (م): "بسوطه".
(٦) إتحاف المهرة (٨/ ١٤٧ - ٩٠٩٩)، وقال الذهبي في التلخيص: "قلت: سنده صالح"، نقول: يوسف بن مهران البصري لم يرو عنه غير علي بن زيد بن جدعان، وابن جدعان ضعيف.
(٢) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: بل عاصم ضعيف".
(٣) في (ز): "الحقا"، وفي (م): "الحقنا"، وفي التلخيص: "الحقوها".
(٤) في (و): "فكان".
(٥) في (م): "بسوطه".
(٦) إتحاف المهرة (٨/ ١٤٧ - ٩٠٩٩)، وقال الذهبي في التلخيص: "قلت: سنده صالح"، نقول: يوسف بن مهران البصري لم يرو عنه غير علي بن زيد بن جدعان، وابن جدعان ضعيف.
٦ / ٢٠٤