﷽
٣٩٣١ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ (١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ أَرْسَلَ الرِّيحَ، فَتَسْحَبُ الْمَاءَ، حَتَّى أَبْدَتْ عَنْ خَشَفَةٍ، وَهِيَ الَّتِي تَحْتَ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ مَدَّ الْأَرْضَ حَتَّى بَلَغَتْ مَا شَاءَ اللهُ مِنَ الطُّوَلِ وَالْعَرْضِ. قَالَ: وَكَانَتْ هَكَذَا تَمِيدُ، وَأَرَانِي ابْنُ عَبَّاسٍ بِيَدِهِ: هَكَذَا وَهَكَذَا، قَالَ: فَجَعَلَ اللهُ الْجِبَالَ رَوَاسِيَ أَوْتَادًا، فكَانَ أَبُو قُبَيْسٍ مِنْ أَوَّلِ جَبَلٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ (٢). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٣)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٣٩٣٢ - حدثنا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ (٤)، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، أَنَا أَبُو بَلْجٍ (٥)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَن عَبْدِ اللهِ فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا﴾ (٦). قَالَ: الْحُقْبُ: ثَمَانُونَ سَنَةً (٧).
(١) في (و): "عكرمة"، وأشار في الحاشية إلى أنها في نسخة أخرى: "عطاء"، وفي (ص): "عكرمة عن عطاء"!.
(٢) إتحاف المهرة (٧/ ٤٤٥ - ٨١٨٠).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: طلحة ضعفوه".
(٤) هو: محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن العبدي.
(٥) هو: يحيى الفزاري. من رجال التهذيب.
(٦) (النبأ: آية ٢٣).
(٧) إتحاف المهرة (١٠/ ٤٠٨ - ١٣٠٤٥).
(٢) إتحاف المهرة (٧/ ٤٤٥ - ٨١٨٠).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: طلحة ضعفوه".
(٤) هو: محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن العبدي.
(٥) هو: يحيى الفزاري. من رجال التهذيب.
(٦) (النبأ: آية ٢٣).
(٧) إتحاف المهرة (١٠/ ٤٠٨ - ١٣٠٤٥).
٥ / ٩٣