هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلُهُ:
٢٢٣٠ - أخبرناه أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ (٣)، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَدَّانُ، فَقِيلَ لَهَا: مَا لَكِ وَالدَّيْنُ؟ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ". فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ (٤).
وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ مَيْمُونَةَ:
٢٢٣١ - حدثناه أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ،
(١) إتحاف المهرة (١٧/ ٤٩٤ - ٢٢٦٨١).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: ابن مجبر وهاه أبو زرعة، وقال النسائي: متروك، لكن وثقه أحمد".
(٣) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري.
(٤) إتحاف المهرة (١٧/ ٥٢٧ - ٢٢٧٣٥).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: ابن مجبر وهاه أبو زرعة، وقال النسائي: متروك، لكن وثقه أحمد".
(٣) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري.
(٤) إتحاف المهرة (١٧/ ٥٢٧ - ٢٢٧٣٥).
٣ / ٢٣٧