«البيان والتبيين ٣: ١٦١».
وقال أعرابي لرجل مَطَلَه في حاجة: «إن مِثْل الظفر بالحاجة تعجيل اليأس منها إذا عَسُر قضاؤها، وإن الطلب وإن قَلَّ أعظم قدرًا من الحاجة وإن عَظُمَت، والمطل من غير عُسْرٍ آفة الجود».
«البيان والتبيين ٣: ٢٢١».
وقال أعرابي: «وعد الكريم نقد وتعجيل، ووعد اللئيم مَطْلٌ وتعطيل».
«البيان والتبيين ٣: ٢٣١».
وقال أعرابي: «اعتذار من مَنْع، أجمل من وعد مَمْطول».
«الأمالي ٢: ١٩٨».
وقال أعرابي: «عوِّد لسانك الخير، تسلم من أهل الشرّ».
«ذيل الأمالي ص٢٩».
وقال أعرابي: «خرجت ليلة حين انحدرت أيدي النجوم، وشالت١ أرجلها، فما زلت أصدع الليل حتى انصدع الفجر، فإذا بجارية كأنها عَلَم، فجعلت أُغازلها، فقالت: يا هذا: أَمَا لَكَ نَاهٍ من كَرَم، إن لم يكن لك زاجر من عقل؟ قال: والله ما يراني إلا الكواكب! قالت: فأين مُكَوْكِبُهَا؟».
«العقد الفريد ٢: ٩٤، والبيان والتبيين ٢: ٥١، وزهر الآداب ٢: ٦».
١ ارتفعت: من شالت الناقة بذنها وأشالته: رفعته. فشال هو.
٣ / ٢٥٤