ونَصَبَ١ له ابنُه «عبد الرحمن» وكاتِبُه «قُمامَة» فسعيا به إلى الرشيد، وقالا له: إنه يطلب الخلافة، ويطمع فيها، فأخذه وحبسه عند الفضل بن الربيع، وذكروا أنه أدخل على الرشيد حين سَخَطَ عليه، فقال له الرشيد: أكفرًا بالنعمة، وجحودًا لجليل المنَّة والتكرمة؟ فقال: «يا أمير المؤمنين، لقد بُؤْتُ٢ إذن بالندم، وتعرضت لاستحلال النِّقَم، وما ذاك إلا بغيُ حاسد، نافَسَني فيك مودة القرابة، وتقديم الولاية، إنك يا أمير المؤمنين خليفة رسول -الله ﷺ- في أمَّته، وأَمِينُه على عِتْرَته، لك عليها فرض الطاعة وأداء النصيحة، ولها عليك العدل في حكمها، والتثبت في حادثها، والغُفْرَان لذنوبها»، فقال له الرشيد: «أتضع لي من لسانك، وترفع لي من جنانك؟ هذا كاتبك قمامة، يخبر بغلِّك وفساد نيتك، فاسْمَع كلامه»، فقال عبد الملك: «أعطاك ما ليس في عَقْده٣، لعله لا يقدر أن يَعْضَهني٤ ولا يَبْهَتَني بما لم يَعْرِفه مني»، وأُحْضِر قمامة، فقال له الرشيد: تكلم غير هائب ولا خائف، قال: «أقول إنه عازم على الغدر بك والخلاف عليك»،
١ عاداه.
٢ رجعت.
٣ أي ما يعتقده.
٤ عضه كمنع: كذب ونم، وعضه فلانا: بهته وقال فيه ما لم يكن.
٢ رجعت.
٣ أي ما يعتقده.
٤ عضه كمنع: كذب ونم، وعضه فلانا: بهته وقال فيه ما لم يكن.
٣ / ٩٣