«تاريخ الطبري ٨: ١٠٥»
وورد كلام قتيبة في هذا الصدد في العقد الفريد، والبيان والتبيين في ثلاث خطب هذا نصها:
١ نبت له حب أسود حسن الشم.
٢ هي جزيرة في الخليج الفارسي بين عمان والبحرين.
٣ القزع: كل شيء يكون قطعًا متفرقة «ومنه قيل لقطع السحاب في السماء قًزًع» وخرقت الثمار أخرقها كنصر: اجتنيتها، والثمر مخروف وخريف، وفي كلام سيدنا علي رضي الله عنه «كما يجتمع قًزًع الخريف».
٤ أي ابن أبي.
٥ الصليان: نبت من أفضل المرعى يختل «يجز» للخيل التي لا تفارق الحي، والزمزمة: صوت خفي لا يكاد يفهم، يعني صوت الفرس «بالتحريك» إذا رآه، وأصلها صوت المجوس عند أكلهم -يتراطنون على الكل، وهم صموت لا يستعملون لسانا، ولا شفة؛ لكنه صوت تديره في خياشيمها وحلوقها، فيفهم بعضها عن بعض- وهو مثل يضرب للرجل يحوم حول الشيء ولا يظهر مرامه.
والمعنى في المثل: أن ما تسمع من الأصوات والجلب، لطلب ما يؤكل ويتمتع به. قال الميداني: ويروى وحول الصلبان الزمزمة" الصلبان جمع صليب، والزمزمة: صوت عابديها.
٦ هو مزجاء للمطي أي كثير الإزجاء لها، زجاها وأزجاها: ساقها ودفعها: والمراد أنه قاس ظلوم.
٧ الظعينة: المرأة ما دامت في الهودج.
٢ هي جزيرة في الخليج الفارسي بين عمان والبحرين.
٣ القزع: كل شيء يكون قطعًا متفرقة «ومنه قيل لقطع السحاب في السماء قًزًع» وخرقت الثمار أخرقها كنصر: اجتنيتها، والثمر مخروف وخريف، وفي كلام سيدنا علي رضي الله عنه «كما يجتمع قًزًع الخريف».
٤ أي ابن أبي.
٥ الصليان: نبت من أفضل المرعى يختل «يجز» للخيل التي لا تفارق الحي، والزمزمة: صوت خفي لا يكاد يفهم، يعني صوت الفرس «بالتحريك» إذا رآه، وأصلها صوت المجوس عند أكلهم -يتراطنون على الكل، وهم صموت لا يستعملون لسانا، ولا شفة؛ لكنه صوت تديره في خياشيمها وحلوقها، فيفهم بعضها عن بعض- وهو مثل يضرب للرجل يحوم حول الشيء ولا يظهر مرامه.
والمعنى في المثل: أن ما تسمع من الأصوات والجلب، لطلب ما يؤكل ويتمتع به. قال الميداني: ويروى وحول الصلبان الزمزمة" الصلبان جمع صليب، والزمزمة: صوت عابديها.
٦ هو مزجاء للمطي أي كثير الإزجاء لها، زجاها وأزجاها: ساقها ودفعها: والمراد أنه قاس ظلوم.
٧ الظعينة: المرأة ما دامت في الهودج.
٢ / ٣٠٩