عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ قال: أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة، فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ﴾ ٢ رواه أحمد٣.
وعن أبي بن كعب في قول الله عز وجل ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ ٤ قال: جمعهم نجعلهم أزواجا، ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا ثم أخذ عليهم العهد والميثاق، وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم؟ قالوا: بلى شهدنا، قال: فإني أشهد عليكم السماوات والسبع والأرضين السبع، وأشهد عليكم آباءكم آدم أن تقولوا يوم
١ [٣٠٤]»صحيح البخاري مع الفتح«: (١١/ ٤١٦، ح ٦٥٥٧)، كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار.»مسند الإمام أحمد«: (٣/ ١٢٧، ١٢٩) . انظر بقية التخريح في الملحق.
٢ سورة الأعراف، الآيتان: ١٧٢-١٧٣.
(٣ل٥) [٣٠٥ ح]»مسند الإمام أحمد«: (١/ ٢٧٢) . وانظر:»السنة«لابن أبي عاصم: (١/ ٨٩)،»الأسماء والصفات]) للبيهقي: (ص ٢٠٦، ٣٢٧) . والحديث حسن إسناده الألباني في«ظلال الجنة على كتاب السنة»لابن أبي عاصم. وانظر:«السلسلة الصحيحة»: (٤/ ١٥٨، ح ١٦٢٣) . انظر بقية التخريح في الملحق.
٤ سورة الأعراف، الآية: ١٧٢.
٢ سورة الأعراف، الآيتان: ١٧٢-١٧٣.
(٣ل٥) [٣٠٥ ح]»مسند الإمام أحمد«: (١/ ٢٧٢) . وانظر:»السنة«لابن أبي عاصم: (١/ ٨٩)،»الأسماء والصفات]) للبيهقي: (ص ٢٠٦، ٣٢٧) . والحديث حسن إسناده الألباني في«ظلال الجنة على كتاب السنة»لابن أبي عاصم. وانظر:«السلسلة الصحيحة»: (٤/ ١٥٨، ح ١٦٢٣) . انظر بقية التخريح في الملحق.
٤ سورة الأعراف، الآية: ١٧٢.
٢ / ٥٨٤