تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد — الصفحة ٦٧١

فإنه١ سيد ولد آدم وأفضلهم، وأكرمهم، فنهاهم عن هذا الخطاب حماية للتوحيد، وسدا للذرائع، ولحداثة عهدهم بالإسلام فكأنه يقول: [لا تخاطبوني بما تخاطبون به رؤساءكم٢ بل بما سماني به الله تعالى من نحو نبي ورسول ﴿رواه أبو داود بسند جيد٣﴾
﴿وعن أنس﴾ بن مالك ﴿- رضي الله عنه - أن ناسا قالوا: يا رسول الله، يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا، فقال: يا أيها الناس، قولوا
_________
١ هذا في«الأصل»، وهو الأليق بالسياق، وفي بقية النسخ: (وإنه) .
٢ صحح القدر الذين بين قوسين من مجموع النسخ الأخرى، وقد جاء في«الأصل»: (بما تخاطبون)، وفي«ر»: (لا تخاطبون بما تخاطبون به)، وفي«ع»: (لا تخاطبون به رؤساءكم)، وفي«ش»: (لا تخاطبون بما تخاطبون رؤساءكم) وهي أقرب نسخة لصحة العبارة.
٣ [٢٩٣ ح] «سنن أبي داود»: (٥/ ١٥٤- ١٥٥، ح ٤٨٠٦)، كتاب الأدب، باب في كراهية التمادح.«مسند الإمام أحمد»: (٤/ ٢٤- ٢٥)،«فتح الباري»لابن حجر: (٥/ ١٧٩) . والحديث رُوي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير. والحديث- كما ترى- قال المصنف بأن سنده جيد عن أبي داود، وكذا قال ابن مفلح في«الآداب»، وقال ابن حجر: رجاله ثقات وقد صححه غير واحد، وصححه الآبادي في«عون المعبود»: (٤/ ٤٠٢) . وصححه الألباني كما في«صحيح سنن أبي داود»: (٣/ ٩١٢، ح ٤٠٢١) . انظر بقية التخريج في الملحق.