هو من ترك المصلحة خوفا من المفسدة، قال الخطابي: قلت: النشرة ضرب من الرقية والعلاج، يعالج به من كان يظن به مس الجن، وقيل: سميت نشرة; لأنه ينشر بها عنه، أي: يحل عنه، وقال الحسن: (النشرة من السحر) .
قال الأصمعي١٢:
أدعوك دعوة ملهوف كأن به ... مسا من الجن أو ريحا من النشر٣
﴿وفي البخاري عن قتادة قال٤ قلت لابن المسيب: رجل به طب﴾ بكسر الطاء، أي: به سحر، كنوا عن السحر بالطب تفاؤلا كما يقال للديغ: سليم ﴿أو يؤخذ عن امرأته﴾ بفتح الواو المهموزة، وتشديد الخاء المعجمة، أي: يحبس عن امرأته ولا يقدر على جماعها.
_________
١ قوله: (قال الأصمعي) حذفت من»ر«.
٢ هو: عبد الملك بن قريب بن علي الباهلي أبو سعيد الأصمعي البصري راوية العرب وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان وتصانيف كثيرة منها:»الأضداد«،»خلق الإنسان«،»الفرق«، وُلد سنة ١٢٢ هـ، وتوفي سنة ٢١٦ هـ. انظر ترجمته في:»تهذيب التهذيب«: (٦/ ٤١٥- ٤١٧)،»شذرات الذهب«: (٢/ ٣٦ -٣٨)،»سير أعلام النبلاء«: (١٠/ ١٧٥- ١٨١) .
٣ انظر:»معالم السنن«للخطابي على»سنن أبي داود«: (٤/ ٢٠١)، كتاب الطب، باب في النشرة،»النه، الآية في غريب الحديث«: (٥/ ٥٤)، مادة: (نشر) . وانظر:»تيسير العزيز الحميد«: (ص ٤١٦)، و»فتح المجيد«: (ص ٣٤٣) .
٤ قوله: (قال) حذفت من»ر".
قال الأصمعي١٢:
أدعوك دعوة ملهوف كأن به ... مسا من الجن أو ريحا من النشر٣
﴿وفي البخاري عن قتادة قال٤ قلت لابن المسيب: رجل به طب﴾ بكسر الطاء، أي: به سحر، كنوا عن السحر بالطب تفاؤلا كما يقال للديغ: سليم ﴿أو يؤخذ عن امرأته﴾ بفتح الواو المهموزة، وتشديد الخاء المعجمة، أي: يحبس عن امرأته ولا يقدر على جماعها.
_________
١ قوله: (قال الأصمعي) حذفت من»ر«.
٢ هو: عبد الملك بن قريب بن علي الباهلي أبو سعيد الأصمعي البصري راوية العرب وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان وتصانيف كثيرة منها:»الأضداد«،»خلق الإنسان«،»الفرق«، وُلد سنة ١٢٢ هـ، وتوفي سنة ٢١٦ هـ. انظر ترجمته في:»تهذيب التهذيب«: (٦/ ٤١٥- ٤١٧)،»شذرات الذهب«: (٢/ ٣٦ -٣٨)،»سير أعلام النبلاء«: (١٠/ ١٧٥- ١٨١) .
٣ انظر:»معالم السنن«للخطابي على»سنن أبي داود«: (٤/ ٢٠١)، كتاب الطب، باب في النشرة،»النه، الآية في غريب الحديث«: (٥/ ٥٤)، مادة: (نشر) . وانظر:»تيسير العزيز الحميد«: (ص ٤١٦)، و»فتح المجيد«: (ص ٣٤٣) .
٤ قوله: (قال) حذفت من»ر".
٢ / ٢٩٤