وأورد في مادّة (أن ق) قولهم: آنَقَنِي إينَاقًا ونِيقًا؛ بمعنى أعجبني٤. ثم أعاده في (ن ي ق) ٥ ولا وجه له في هذا الأصل؛ لأنّ الهمزة فاء الكلمة، والياء زائدة؛ ويشهد بذلك: المعنى والصّناعة:
أمّا الأوّل: فإنّ الأنق: حُسن المنظر؛ وإعجابه إيّاك.
قال ابن فارس: الهمزة والنّون والقاف تدلّ على أصل واحد؛ وهو المُعجب والإعجاب ٦. وليس في الأصل الآخر (ن ي ق) ما يدلّ على هذا المعنى.
١ ينظر: القاموس ٧٠٧، ٧٠٨.
٢ ينظر: القاموس ٨٤١.
٣ ينظر: الارتشاف١/٩٦.
٤ ينظر: القاموس ١١١٧.
٥ ينظر: القاموس ١١٩٧.
٦ ينظر: المقاييس ١/١٤٨.
٢ ينظر: القاموس ٨٤١.
٣ ينظر: الارتشاف١/٩٦.
٤ ينظر: القاموس ١١١٧.
٥ ينظر: القاموس ١١٩٧.
٦ ينظر: المقاييس ١/١٤٨.
٢ / ٨١٣