والآخر: أن يكون الأصل (غ ن ذ) والألف الرّابعة فيه للإلحاق؛ فيكون وزن (غَنْذَى) (فَعْلَى) مثل (سَلْقَى) في قولهم: سَلْقَاه على ظهره؛ أي: مَدَّه. ويؤيّد هذا الأصل؛ وأنّ الألف في (غَنذَى) للإلحاق - أنّ الصَّغانِيّ قال في (ع ن ذ): (عَنذَى به: أغرى به) ١ وقال في (غ ن ذ): (غَنذَى به، مثل عَنذَى به) ٢. ومثل ذلك في (القاموس) ٣ و(التَّاج) ٤.
ولعلّ الَّذي حمل ابن منظور على إيراده في (غ ن ذ ي) أنّه وجده في باب الرّباعيّ في (التهذيب) ٥ للأزهريّ.
وثَمَّةَ نوعان كثر ورودهما في غير موضعهما في (اللّسان) خاصّةً:
١ التكملة ٢/٣٨٤.
٢ التكملة ٢/٣٨٥.
٣ ٤٢٨. وفيه أنّه: (عَنْدَى) بالدّال المهملة؛ وهو سهو، والصّواب: (عَنْذَى) بالعين المهملة والذّال المعجمة؛ كما في التكملة؛ وهو على الصّواب في طبعة (القاموس) القديمة الَّتي أشرف على تصحيحها الشّيخ نصر الهورينيّ. (ينظر: ١/٣٧٠ من تلك الطبعة) .
٤ ٢/٥٧٠، ٥٧٢.
٥ ٨/٢٤٣.
٢ التكملة ٢/٣٨٥.
٣ ٤٢٨. وفيه أنّه: (عَنْدَى) بالدّال المهملة؛ وهو سهو، والصّواب: (عَنْذَى) بالعين المهملة والذّال المعجمة؛ كما في التكملة؛ وهو على الصّواب في طبعة (القاموس) القديمة الَّتي أشرف على تصحيحها الشّيخ نصر الهورينيّ. (ينظر: ١/٣٧٠ من تلك الطبعة) .
٤ ٢/٥٧٠، ٥٧٢.
٥ ٨/٢٤٣.
٢ / ٧٦٥